出自“扫罗和撒母耳”系列的第三章 “剥夺资格”；阅读第一章，请点击这里；阅读第二章，请点击这里；阅读第四章，请点击这里。
在前一篇信息中，我们提到了扫罗如何因着怜惜肉体，离弃了他事奉神的一切供备，就是主的灵和主的话，结果，反被自己所产生的偶像捆绑辖制，违背了神经纶的行政，失去了为神掌权的资格。今天我们来看在撒母耳记上第十五章，撒母耳进一步点出了使扫罗失败的关键，就是他所倚靠的生命。
扫罗不倚靠灵，坚持活在肉体里，使得神的仇敌有机可乘。自以为聪明的他，在愚昧无知的自信里轻看灵，以为藉着学习掌控肉体，就能成为一个聪明的属灵人。但是，他低估了肉体毁坏人的能力，反而被肉体完全捆绑、控制，至终失去了君王的地位，也与神国一切的事物，无分无关了。然而，对于扫罗所活的生命，我们常常精辟分析，高谈阔论，但我们若回到灵的深处，就要谦卑承认，扫罗其实离我们并不遥远。每当我们不运用灵，扫罗所倚靠的肉体就活跃于我们的召会生活中。活“扫罗”的生命，正是拦阻我们在国度生活中作王掌权的另一个致命的原因。
神有一个不改变的旨意，完成这个旨意的关键乃是人。然而，神的仇敌撒旦时时拦阻这个旨意，一直企图破坏这个计划里最重要的部分，就是人。就像马太福音十二章所描述的，那个游荡的污灵，寻找空虚之人作安歇之处。若找到了，就另带了七个比自己更恶的灵来，一同进去（太 12:43-45）。无独有偶的，在旧约中，以色列人在得着美地之前，也有七国占据美地，他们抵挡神，处处与神的子民作对，完全违背神的经纶（申 7:1）。这也是撒母耳记上十六章中描述的那来惊扰扫罗的恶灵（撒上 16:14）。
谁是那空虚之人呢？正是那些没有被神所充满的人，就是那些对灵和话没有主观经历，凭肉体而活的人。如果在召会生活中，我们不积极地活在灵中，被神充满，就注定要落入撒旦的手中，产生怀疑、抵挡、弃绝神的暗流。表面上，我们也许一团和气，但里面却生了许多肉体的病，满了争竞、怨言和辩解。当我们不运用我们的灵，肉体就要立刻接管我们的生活，任何琐碎、微小的事物，都可能成为“惊扰”我们的原因，能让我们变得看不见生命的事物，听不见灵的声音，也说不出主的话了。
撒母耳记上十六章还说，恶灵从耶和华那里来惊扰扫罗（撒上 16:14）。恶灵居然是从神那里来的！这是难以理解的。然而，我们若认识神造人的旨意，是为着彰显并且代表祂，就能领会神差遣恶灵的用意，乃是用一切可能的事物，激动、唤醒我们里面的知觉，好使我们回转而回到祂永远的心意里。这是神爱的表现，不是一个惩罚。如果我们选择活在灵中，我们就要看见，一切的环境都可以是我们醒悟回转，回到灵里的助力。神实在是迫切的要人活在灵中，与祂连结，与祂是一，才能为祂掌权，建立国度，审判祂的仇敌。
扫罗，不仅是一个没有被灵充满而空虚的人，也是一个在肉体里时常受惊扰的人。在撒母耳记上第十五章，撒母耳语重心长地告诫扫罗，听命胜于献祭，神要的是顺服，不是肉体的事奉（撒上 15:22）。主在马太福音，引用了撒母耳的话说：“‘我要的是怜悯，不是祭祀，’是什么意思”（太 9:13）。主更进一步地为撒母耳的话加上清楚的注解：一个不懂得怜悯的人，是不能顺服的，因为顺服正是经历神怜悯的结果。许多信徒，尤其是那些外表看起来体面的，他们很难看见自己的罪，更不会承认他们需要主的怜悯。这样高傲自义的态度，就壮大了肉体，压制了我们的灵，就要拦阻我们经历神的怜悯，不能蒙拯救，至终，无分于神的国。这是一个严肃的问题。
我们此刻的态度要决定我们如何度过我们的一生。让我们拒绝活扫罗的生命，绝对的向着神的话和祂的工作。今天就是相信、顺服、被灵充满，与神同行的日子。
（以上是 1/14/2022, 1/16/2022, 1/28/2022 聚会笔记的部分翻译，供华语圣徒享受，内容未经说话人复核。英文原文于 3/3/2022 发布在 the church in Toledo 网站，请点击这里阅读原文。享受更多中文译文，请点击这里。）