“我在靈裡，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指給我看…… 有高大的牆；有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字…… 十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的.” (啟示錄 21:10; 12; 21a）
來到聖經的結尾，我們看到了一座城；它的性質，組成，表達和功能都獨一無二。當我們細看構成這座城的元素，每一個都有不能被忽視的特殊意義。以城門為例，新耶路撒冷有十二個城門，每一個城門都是一顆珍珠。為什麼以珍珠作為建造城門的材料呢？我們想一想珍珠，它是由蚌產生的。當蚌被沙粒所傷，就分泌出生命的汁液包裹沙粒，從而形成寶貴的珍珠。更深地去看這個過程，我們發現珍珠不僅僅是由於沙粒對蚌的刺激而產生的，蚌內的寄生蟲在它裡面產生的傷口，還有其它不應該存在於蚌中的異物，也常常是珍珠產生的原因。作為防禦機制，蚌分泌生命的汁液來覆蓋並保護傷口，把外來的，帶有傷害性的元素變化成為寶貴的產物——珍珠。
這幅珍珠形成的圖畫有兩個重要的含義。首先，它像徵基督：這位永活者經過了死亡（水），為我們這些罪人（沙）所傷，就分泌祂的生命包裹我們，使我們成為寶貴的珍珠，好被建造成新耶路撒冷（啟示錄21:21 註解【1】）。珍珠的城門表徵藉著那勝過死亡，並分泌生命的基督而得的重生，乃是城的入口。再者，我們也是那珍珠；為了祂完全的彰顯，我們在建造神的聖城中有著至關重要的作用：我們是為著建造新耶路撒冷城門而經過變化的材料。
你知道如果蚌沒有察覺到在它的體內有寄生蟲，會發生什麼嗎？那蚌會生病，然後死掉。它就不能產生珍珠——用來為著神的建造的寶貴材料。我們是一隻破碎並受傷的蚌嗎？就像主是一隻蚌，我們也是。但是，很多時候，我們對自己的狀態並不認識。我們必須像一隻蚌一樣，首先要認識到我們是一個破碎的器皿，裡面有寄生蟲正在傷害我們。我們需要有破碎的實際，需要看見有外來的東西正在我們裡面傷害著我們。我們能夠過健康生活的唯一的路，就是藉著在靈裡“分泌” 生機的生命——就是那復活的生命。這生命的汁液能夠包裹我們的傷口，恢復並治愈我們這破碎的人。
在這個時代，我們的生活就像珍珠和蚌。首先，我們需要認識自己墮落且破碎的光景，只有這樣，真實的生命才能夠包裹並治愈我們，我們才能夠變化成為對主有用的，美麗的，榮耀的建造材料。我們需要被變化。藉著變化，我們說的話，在召會中盡的功用，以及我們過的生活，都在建造召會。珍珠是進入新耶路撒冷城的入口；我們是進入祂神聖生命，神聖屬性和神聖素質的入口。我們是進入主自己的通路。
（以上是 7/5/2020 聚會筆記的部分翻譯，供華語聖徒享受，內容未經說話人復核。英文原文於 10/13/2020 發佈在 the church in Toledo 網站，請點擊這裡閱讀原文。享受更多中文譯文，請點擊這裡。）