主日聚会中，一首“主耶稣，祢美丽夺了我心”的诗歌，再一次把我们带回到旧约的雅歌，歌中之歌。表面上，那是一位尊贵的君王，和一个卑微的乡村女子之间的爱情故事。其实，这是主和祂所拣选、豫定并变化的召会，就是祂的新妇配偶之间，生命交融的生动图画。是主，来追求我们这个乡村女子，使我们经历在基督里生命的成长与变化，最终成为祂的配偶。特别的是，这本书结束在，我的良人哪，求祢快来，如羚羊或小牡鹿在香草山上（歌 8:14）。这个爱的故事为什么结束在香草山上呢？香草山在信徒的经历里，有什么特别的意义呢？
圣经中，山预表一种属天、超越的氛围，一种升天复活的领域。在旧约，神律法的颁布，是在西乃山；亚伯拉罕献上以撒，是在摩利亚山；之后，大卫击败外邦人，所罗门建造圣殿，那里就成了神与祂得胜的子民同住的锡安山。在新约，神也是在山上，颁布国度的宪法，改变形像，启示基督与召会的奥秘。在历史上，并没有一个明确的地名，叫香草山。但是，在经历中，我们可以推断，雅歌中佳偶呼唤良人的香草山，也是一座神与人之间，特殊的属天超越的高峰。确切的说，是信徒与基督爱的交通和进展的一座高峰。我的良人啊，求祢快来，是在主困迫的爱中，历世历代的圣徒心底，强烈的渴望和呼吁；也是启示录的末了，新妇妆饰整齐，等候丈夫的时候，心里的呼求。这是只有妻子与丈夫之间能懂的，是召会等待基督的心情，是甜美的，是圣洁的，是产生生命的，是让人心向往的，是爱到了极致的交流和回应。
佳偶让良人来到的，是一座满了香料的山。这里有哪哒和番红花，菖蒲和肉桂，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的香料（歌 4:14）。也有萌芽的石榴园，佳美的果子，凤仙花与哪哒树（歌 4:13）。各种香料是组成这座高峰的元素，而让神与人达到这座高峰的，是对香料丰富的经历和享受，就是圣徒对经过过程的三一神，丰富的经历与享受的集大成，到了一个地步，在爱中，散发出各种香气。
基督所经过的所有过程，成为肉体，经过人生，祂甜美的死和死的功效，馨香的复活和复活的大能，都作了我们的享受。我们所享受的基督，也成了神的满足。在神与人这样极深的爱和满足里，在这座满了香草的山上，佳偶呼吁，我的良人，求祢快来。
这是主与我们，基督与召会的香草山。是装饰整齐的新妇，在等候丈夫。在这样彼此互住的渴望里，彼此等候的心情中，基督与召会的故事，结束在香草山，这个神与人极致的满足，共同的居所。
（以上文字出自 9/15/2024 聚会后的分享和见证。）