在创世记二十四章，我们看见亚伯拉罕将他一生最重大的事，托付给他的老仆人以利以谢，就是为他的儿子以撒寻找妻子。仆人接受了主人的托付之后，就踏上了漫长的沙漠之行。在这个过程中，仆人在与主人合一的自由里，执行了主人的托付。隐藏在这个过程中的，是一幅三一神一同做工，完成神永远的定旨的完美图画。根据这个心头的愿望，父神产生了一个计划，任命灵神来执行，将所拣选预定的新妇，带到子神面前，做祂的配偶。这个在旧约中，三一神合作无间的过程，也是今天神的儿女，在召会生活中，应有的特权、经历与享受。
以利以谢服事亚伯拉罕多年，在亚伯拉罕身边，与他一同经过了，得着神所应许的后裔——以撒的全过程。他懂得亚伯拉罕，知道亚伯拉罕得到的关于地和后裔的应许。当亚伯拉罕托付他为以撒娶妻，并把以撒的妻子带到神所应许的迦南地的时候，他能完全进入亚伯拉罕的负担，执行亚伯拉罕的托付。亚伯拉罕不需要具体地告诉他，每一步该怎么做，他也没有小心翼翼，事事请示，等着亚伯拉罕的指令。在他与亚伯拉罕之间，产生了一种仆人与主人，完全是一的无限自由。在这样的信任和默契里，过多的言语，只显得多余。亚伯拉罕所相信的，也是他所相信的；亚伯拉罕所关切的，也是他所关切的；亚伯拉罕的神，也是他的神。所以，在亚伯拉罕交代的事还没有定论之前，他没有安息。 在这样主人和仆人合一的见证面前，利百加被带进了神的旨意和应许里，让以撒，这个旧约中基督的预表，得着了安慰和满足。
在新约，我们看见使徒保罗也是这样一位奴仆。他得着了新约召会的启示，就是照着父永远的旨意和经纶，为神的儿子基督，预备祂的新妇。他说，我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督（林后 11:2）。他被基督与召会的异象所征服，他的一生，都不曾违背这个天上来的异象（徒 26:19）。在这个异象的管制里，他的服事，都是为着建造基督的身体，预备基督的新妇。他的事奉受基督的身体，这个异象的支配，却是自由的，是鲜活的，是满了运作的。他认识自己是被基督买来，欠债的罪人，所以能成为基督耶稣的囚犯，是主的怜悯，更是一种荣耀与特权。他有比谁都懂得，那个被囚在基督里，行走在祂的旨意和异象中的自由。他嫁给了基督，懂得基督的心思，知道怎样让基督成形在圣徒们里面，为基督预备新妇。
今天我们也是三一神藉着使徒和申言者在一里同工的果子。在同样的怜悯中、异象里，被赎回，领受神的旨意，成了基督耶稣的奴仆。在彼此的服事中，懂得了以利以谢和保罗，那个被囚在基督里，与主人是一的自由。
（以上文字出自 7/14/2024 聚会后的分享和见证。）