出自“掃羅和撒母耳”系列的第四章“國度職事的工作”；閱讀第一章，請點擊這裡；閱讀第二章，請點擊這裡；閱讀第三章，請點擊這裡。
在上一篇信息中，我們看見神藉著祂的家庭行政來完成祂的經綸。在祂的經綸裡，為完成祂的旨意，有著不同的時代，而每個時代背後工作的主其事者，就是神自己。每一個時代的轉移，都有它獨特、專一的目的，並且帶著時代性的記號。在舊約中，撒母耳記上所描述的掃羅受膏作以色列人的王，就是從祭司時代轉移到君王時代的顯著記號。在新約中，主也用同樣的原則，在祂的經綸裡，產生了許多轉移時代的事件，這些事件就像記號，主稱這些記號為神蹟。
那麼，什麼是轉移時代的神蹟呢？在我們天然的觀念裡，我們認為神蹟是外面看起來奇特、不可思議的事，這些事成了我們注意的焦點。然而，這不是主顯神蹟的目的。祂的目的，是讓我們不要錯過祂在地上的行動。尤其是在祂經綸中每一個時代的轉折，祂用特別的神蹟作為記號，讓尋求祂的人發現祂轉移時代的時刻和祂往前的方向。在馬太福音第十二章，主指出，留給這個邪惡淫亂世代的，只有一個神蹟，就是約拿的神蹟。在神眼中，這是最大的神蹟，也是最後一個神蹟。因為在這以後，再沒有神蹟（太 12:39）。這個神蹟就是約拿在大魚腹中三日的經歷，豫表基督在十字架上的釘死與復活。我們都知道，藉著約拿所傳揚的，墮落的尼尼微人悔改了，並起來定這世代的罪（太 12:41）。不僅如此，尋求的外邦示巴女王聽見了所羅門的智慧話，也起來定罪這拒絕悔改的世代（太 12:42）。神決不要我們錯過這個記號，因為這個世代即將終結。
這裡有比約拿和所羅門更大的，就是基督。祂死而復活，是真正的約拿；祂滿了生命的話語，並且建造神的居所，也是真正的所羅門。所以，人一聽見主的話，看見主的死而復活，這個最大的神蹟，就要悔改，一同站起來，定罪在我們裡面的世代。作為神的兒女，這個轉移時代的神蹟，要激勵我們起來，傳揚主的話，提醒我們祂建造居所的渴望，使我們這些原本與祂生命的應許無分無關的局外人，沒有指望、沒有神的外邦人，能因著尋求真理、聽見福音，而有悔改的機會，並藉著基督的血，與祂親近、聯合，成為祂的兒女，得著寶貴的長子名分，做祭司事奉，做君王掌權，連於祂經綸的工作，有分於祂的建造。
今天，在這個令人迷惑的世代，神迫切地需要一班被祂的話構成，能夠與祂時代轉移的工作合拍的人，來結束這個世代，帶進神終極的時代，就是新耶路撒冷。願我們是這樣的一班人，看見國度轉移的神蹟，起來傳揚主的話為福音，給在遠方的人；殷勤服事、餧養身邊神家裡的親人。
這個轉移時代的神蹟，今天你看見了嗎？
（以上是 1/14/2022, 1/16/2022, 1/28/2022 聚會筆記部分的翻譯，供華語聖徒享受，內容未經說話人復核。英文原文於 3/3/2022 發佈在 the church in Toledo 網站，請點擊這裡閱讀原文。享受更多中文譯文，請點擊這裡。）