但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。（哥林多後書 3:18）
…在那日要賞賜…凡愛祂顯現的人。（提摩太后書 4:8）
當神的呼召臨到亞伯拉罕時，正是人類歷史上一段黑暗的時期。自洪水過後，挪亞向神獻上燔祭。然而，人再次墮落，背叛敵擋神。神的滿足，無人顧及，神的權益，無人關心，神的旨意在墮落的人中，似乎已經沒有出路。挪亞那使神怡爽的燔祭，早已不復存在。這時，亞伯拉罕正居住在迦勒底的吾珥，一個滿了偶像之地。在約書亞記中提到，他的父親“住在大河那邊事奉別神”（書 24:2）。在這種情況下，神還能在地上找到出路嗎？神可以對誰顯現呢？
雖然亞當的族類，也就是受造的族類失敗了。但不失敗的神，在祂不改變的旨意中，呼召了亞伯拉罕，產生了蒙召的族類。神說，在亞伯拉罕獨自一人的時候，我呼召了他（賽 51:2）。當日，榮耀的神向他顯現（徒 7:2）。對亞伯拉罕而言，這個呼召和顯現是他一生一個全新的開始。他照著神的吩咐，離開拜偶像之地，來到神所應許的迦南，滿帶著新生的能力，向神築壇獻祭（創12:7, 8）。這一刻，挪亞的燔祭，藉著蒙召的族類，再次回到地上，使神得著滿足。
從那以後，神的顯現就一次一次地臨到亞伯拉罕：當亞伯拉罕來到迦南時，當羅得離開他時，當他為沒有後裔掙扎時，當他得著神所應許的以撒時，當他為羅得代求時，當他趕走以實瑪利時，當他獻上以撒時……每個關口，每次掙扎，每個等候，每次尋求，神都在那裡向他顯現，對他說話。每一次神的顯現都帶進新的生命，新的變化，和新的起頭。
那麼，亞伯拉罕為什麼一直得到神的顯現呢？他得著神顯現的結果又是什麼呢？林後三章十八節說，但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。榮耀就是神的自己顯現出來，祂顯出來，就是榮耀。在那日，主要賞賜凡愛祂顯現的人（提後 4:8）。
神樂意向人顯現，但是未必被人看見。每一次神的顯現被看見的關鍵，乃是我們的觀看。那麼，是誰在觀看呢？正是那些愛慕祂顯現的人。愛祂，自然會愛慕祂的顯現。愛是一個強烈的驅動力，驅使我們觀看。不只是觀看，乃是迫切地觀看。這樣的愛慕，就要得著神清晰而有能力的顯現。這樣的觀看，就要得著神所應許的賞賜，使我們不知不覺地返照了主的榮耀，變化成為與祂同樣的形象。
回想亞伯拉罕的一生，從榮耀的神第一次向他顯現，到後來的每一次顯現，都說出亞伯拉罕是一個愛慕、等候並且觀看的人。這樣的人，是神所賞賜的。雖然亞伯拉罕經歷了許多失敗，卻能為神所用，活出神的榮耀，生出神應許的後裔，這是何等的賞賜！
主啊，我們愛慕祢的顯現。如今我們在靈裡註視祢，好像鏡子觀看，觀看祢美麗的自己，渴望被祢全然浸透，返照祢的榮光。我們在這樣的渴望裡呼求祢。祢一出現，我們就更新了，我們就變化了，我們就連於祢的心意了。使我們能成為祢旨意的祝福，成為祢的繼續和擴展，遍滿全地，成為祢旨意的出路。今天的召會愛慕祢的顯現，願祢快回來！
（以上文字出自 10/24/2021 聚會後的分享和見證。）