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走出埃及，只是一个步骤，建造并进入帐幕，祂的居所，才是神心头的愿望。 我们必须知道，第一个起头，是为了能有第二个起头，得救不是我们的终点，乃是为着一个荣耀目的的起点，就是建成神的帐幕，祂的居所。这个居所，见证了基督的所是，彰显了神的荣耀。难怪，当帐幕立起之时，神的荣耀随即充满了这个帐幕，神与人就在这个荣耀的建筑里，一同得着了永远的安息与满足。

活在这个范畴里，就如同鱼生活在水里，如鱼得水，是这么自然，不费力气，优游自在。然而，鱼一旦离开了水，就会挣扎不安，窒息而亡。 “消失”，是我们进入这个神人互住的奥秘入口。这是保罗给我们的福音，也是我们活着的秘诀。借着在灵中，联于主十字架的了结，让旧“我”消失，好使新“我”与基督一同活过来，并且如鱼得水地活着。这是一个多么释放、得胜、自由、甜美，神人互住的奥秘生活！ 主啊，我已经与祢同钉十字架，我消失了。不再是我的标准，我的意见，我的努力，乃是基督这个胜过死亡，复活的生命在我里面活着，使我活出一个多结果子的生活。 主不仅离我们不远，祂其实正住在我们里面。

凡是你吃下去的，都是有滋味的。孤独、寂寞、空虚的滋味，嫉妒、争竞、贪婪的滋味，酸楚、愁烦、悲伤的滋味……我们谁没有尝过呢？ 虽然，我们有时觉得死亡本身离我们很遥远，岂不知，我们每一刻都在品尝死味。死不只是肉身的死，更是一种状态：无望、麻木、行尸走肉、没精打采，这些都是给我们对死亡的豫尝。

唱了第一遍，我就注意到诗歌中的一个词：祢何微小。我心里问，为什么这个词反复地在诗歌里出现，我还以为我看错了呢，主不是全能的、伟大的吗？怎么可能微小呢？

软弱，陪我同哭主前；失败，也要跌在你们中间。走过日子，我心只有感恩，我的成长、喜悦都在你们。 这不正是我在召会生活中的经历吗？当我唱到‘有弟兄处，就有活路’的时候，我的眼前闪过一幕一幕我和弟兄姊妹一起走过的日子。多少次软弱了、灰心了、无力走下去的时候，正是我身边的弟兄姊妹们，在灵里来扶持、鼓励、劝勉；无数次的交通持续到深夜；无数次在爱里的祷告抹去了我们的眼泪，让我们从死亡中走了出来。今晚我还能坐在这里，不正是因为主的怜悯和如同云彩围绕着我的弟兄姊妹吗？的确，我的弟兄在哪里，哪里就有活路。

多年的召会生活，我都是在虚伪中渡过的。表面上说着求主来破碎、来制作的话，其实，我最爱的是我自己，我最注意的是自己的感觉，在乎的是别人对我的看法，根本不认识神和祂的旨意。 主啊，感谢祢那不放我的爱，和祢信实制作的手，不断地提醒我，我到底要的是什么？我想服事祢，祢就信实的制作我，我手触碰的服事，是祢爱的涌流。我宝贝你的光照、对付、训练和制作，使我真实的有用，这也是祢想要的。

渐渐的，我失去了耐心，在心里嘀咕："主啊，就不能让我挖到一个海蚌吗？一个就行。" 然而，我挖到的都是石头。

反复思想，与主对话，我写下了这首诗： 加利利海讨生活，蒙主呼召称彼得； 与主同行三载多，天然肉体常犯错； 一日忽然主问我，糊里糊涂大胆说； 你是基督活神子，得主夸耀并所托； 随口一说启示得，竟是父在灵中做； 基督奥秘教会扩，阴间之门胜不过； 诸天之国钥匙握，掌权开门进天国； 捆绑释放全由我，主嘱不与外人说。 纵然与主同行三年多，如果不能超越血肉，得着父从诸天之上给我们得启示，也是徒劳。不只我们对基督的认识是启示的，我们对召会的认识也必须是启示的。主问我们祂是谁？我们也要问自己，我们是谁？我们是在启示里过召会生活呢？还是在血肉里过召会生活？启示，揭示并实化一切，是召会生活的根基。如果没有启示，召会生活就是宗教，就是死的，就是干的，就是贫瘠的。我们的神，乃是启示的神。求主给我们启示的灵，在启示里过召会生活。

快到家的时候，里面有种强烈的感觉，我不想这么快地回到那种每天常规的、乏味的任务和工作里去，或者说，我不想再回去了—— 里面鲜活的心跳，和每天的常规是如此的不匹配。于是我调转车头，在院子里开了一圈，最后还是顺着心跳的感觉，又上路了……