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表面上，是国与国、民与民的相争；骨子里，却是仇敌撒旦蓄意破坏神的旨意，挑战神的权益。今天，我们需要看见仇敌的工作不仅在外面，这个极大的争战也在我们里面。我们需要站起来，反对在我们外面的世代，也定罪在我们里面的肉体。 神说，祂必世世代代和预表肉体的亚玛力人争战（出 17:16）。而神对肉体的审判清理，是从祂的家，就是祂的召会开始的。作为新约的信徒，如何能正确的经历这个对付肉体的过程呢？乃是藉着积极地在灵中享受和经历神的话，而有能力站起来斥责和反对我们里面的亚玛力人，砍杀我们的肉体。

主藏身在祂的话和灵里，渴望将祂自己涌流到祂所拣选的人里面。在不同的时代里，我们的确看见，祂呼召了许多愿意听见，顺服祂的话，并将祂涌流出去的人；神也藉着祂的供应和准则，成全他们，使他们活在长子名分的实际里，成为正确的器皿，作祭司、作君王，来转移时代，预备祂的回来。这些人对自己无所求，却为主求一切。向着肉体，他们不妥协、不让步，坚定绝对的为着神的权益。这是何等荣耀、宝贵的呼召！神的儿女岂能错过？

扫罗其实离我们并不遥远。每当我们不运用灵，扫罗所倚靠的肉体就活跃于我们的召会生活中。活‘扫罗’的生命，正是拦阻我们在国度生活中作王掌权的另一个致命的原因。 谁是那空虚之人呢？正是那些没有被神所充满的人，就是那些对灵和话没有主观经历，凭肉体而活的人。 我们若认识神造人的旨意，是为着彰显并且代表祂，就能领会神差遣恶灵的用意，乃是用一切可能的事物，激动、唤醒我们里面的知觉，好使我们回转而回到祂永远的心意里。这是神爱的表现，不是一个惩罚。 主更进一步地为撒母耳的话加上清楚的注解：一个不懂得怜悯的人，是不能顺服的，因为顺服正是经历神怜悯的结果。

在新约里，我们认识主的话是灵、是生命。灵来了，话就来了，生命的供应也来了。 当扫罗怜惜肉体，不再为着神的国，而去建立自己的国的时候，他拒绝了主的话，就等于拒绝了灵，拒绝了主的同在，拒绝了神一切的供备。神别无选择，只能离开扫罗。主的灵离开了他，他也失去了主的话，国度和掌权也随之离开他了。 我们若爱一个人，就会渴望听见他的话。所以，我们若爱神，祂的诫命就不是外面的要求，而是我们渴望听见并且得着的话，满了爱的滋润和供应。这样的享受，就要使喧闹的肉体静默，了结隐藏的偶像。

在每一个信徒的成长过程中，一定有一个决定他能否往前的关键，就是认识他的灵，并且凭着灵生活行动，使肉体完全被对付。 这印证了约书亚记五章九节的话，“耶和华对约书亚说，我今日将埃及的羞辱从你们身上辊去了。因此，那地方名叫吉甲…。” 所以在吉甲，我们的肉体能够彻底地被对付，使我们的羞辱被除去，绝不是人的努力，乃是借着十字架。 今天，我们对肉体的态度，就要决定吉甲之于我们是什么。我们若凭着灵，让十字架治死我们的肉体，吉甲就不是一个悲剧，而是神将我们的羞辱完全除去的见证；是我们在十字架上的夸胜 —— 我们所夸的乃是祂在十字架上的功绩。这是扫罗从未经历过的救恩。

使扫罗失去作王的资格的，不是他说错话、做错事，而是他坚持活在肉体里，尤其是想凭着肉体得称义。岂不知，肉体永远与灵相争，是神最大的仇敌，全然抵挡神的行政，对于神的旨意不服也不能服，至终，拦阻我们进入神的国。这是肉体的真相。 其实，我们掌权得胜，还是羞耻失败，完全在于我们的态度。吉甲不必是我们的羞耻，它完全可以是我们从肉体里被释放，得自由、得救恩的转机。 “住口”绝不是我们的损失和限制，而是真正的释放和自由。我的肉体，你住口罢！这里就是我们的吉甲。

当我们为着维护肉体，无止尽的在政治和宗教里辩解时，他们会听见羊叫和牛鸣，将我们怜惜肉体的真相揭示出来，目的是使我们从肉体转向我们的灵。 听从其实比献祭更需要能力。这个能力，乃是从神话语在灵里实际的供应和喂养中产生的，而顺服乃是得着并享受这个能力的自然结果。我们的召会生活一点不是表面的听从或外面的善工，而是在我们里面掌权的那话冲击的实际。在这个世代的终结，主正在寻找那些因着话在他们里面成了实际的经历，而完全顺服的人。这些人能够宣告并且应用这个宝贵的长子名分，与祂今天在地上经纶的行动合拍，带进神旨意的完成。

神的确要我们完成祂的旨意，祂也给了我们完成祂旨意的一切供备 —— 就是祂的自己，隐藏在祂的话里。在撒母耳的事奉里，主的话是他事奉的内涵和准则，是他事奉的一切能力。它带着一种效力，持续供应并且推动着他。他听见的是话，遇见的乃是神。…… 撒母耳是一个拥有并应用长子名分的人。 这话是召会建立的根基，也定义我们服事的性质。我们的服事与我们天然的资历、才干豪无关系，它完全取决于这话是否在我们里面，向着我们成了肉体，主观地规律、变化我们。在召会生活中，是基督，这个话成了肉体的实际，让长子名分在我们里面得以坚固。使我们能作祭司，在真理中事奉；使我们能作君王，在生命中掌权。

在旷野里，世界和她产生的影响平静了，世界所给予的方便止息了，世界嘈杂的喧哗也不再有了。在这里，神的声音是清晰的，神的引导是清楚的，神子民的方向是确定的，神子民的成熟长大是可以期待的。在这里，我们呼吸天上空气，享受属天的灌溉，学习单纯、绝对地倚靠我们的神。旷野的生活是神子民向着世界，终极弃绝的见证与宣告，对于神的旨意，我们绝不委屈！ 旷野啊，旷野！我们从前都错待了你。你其实是那个我们从埃及出走后，就该期待的地方。如今，我们拥抱你，因为你是神所命定，神子民进入美地的必经之路。