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那些曾經霸占我們狹小的心的瑣事，都煙消雲散了。這個自由，讓我們有空間、有路去領會那些我們的心從前未曾想過的事。也讓主有路，來行動，來佔據，使這個狹窄的、受限制的心，成為廣闊的，透明的，發光的新心。這是召會生活繼續往前的根基。 當我們得救的時候，我們對主說，“主啊，一切我所有的，一切我所是的，全是祢的。祢負我人生完全的責任”。那一刻，我們自由了！我們的罪和失敗，我們的成功和自義，我們一切的好與壞，都被倒空了，我們的心自由了。在那個被倒空，被潔淨的心裡，主注入新和永遠：祂將祂自己安家在我們的心裡（弗 3:17）。 我們所看見、聽見和放在心上的，不再是晦暗的己和世界，而是祂為祂所愛的人所預備的，那些深遠的、奧秘的事。那是神放在我們裡面的永遠，遠超過我們物質生活中的所見。 在這個來自永恆的光中，在這個清晰、透明的異像中，我看見，主正在用一塊一塊晶瑩、透亮的寶石，建造祂的帳幕（啟 21:19）。 我的心，何等渴望自由的空氣！有權利享受自由的信徒啊，讓我們在光中，在這個末後世代的召會中，吸入那個新鮮的，生命的、有著無窮創造力的空氣，召會生活的往前，何等需要，一顆一顆行在光中的，透明的、擴大的、可以盛裝神的心意的心，就是那些，在這個時代，有遠見，能孕育生命，並為著召會的得勝，而開疆拓土的人哪！

回想我的一生，有許多這樣的時刻，並非因著時間、日曆和事件，而被記住，而是一瞬間，光中的經歷，讓我在有限和物質的瑣碎和無望中，聯於那個永遠，也將永遠印刻在我的記憶中。 宇宙中有光，有太陽、月亮、星星，來定準我們的年日。這些還是物質的，真正定義我們一生的，是祂在我們極其短暫的、黑暗、平庸的一生中，一次一次照進黑暗的那一道光。這個永遠的光，定準我們一生的時間和疆界。 我第一次遇見這個光，是在二十一歲那年。那是我人生的低谷，在困惑、迷茫、掙扎與生死之間，似乎是短暫的一瞬間，卻又像一段光中漫長的旅行。當光照在黑暗裡，二十一年，在一剎那間，一切都清晰了，都更新了。那個永遠、那個無限，在光中實化在我裡面，我被光充滿，沒有黑暗。那是我第一次，在光中經歷永遠，那是一種無限的幸福，是無法解釋的，但我知道，我的人生不一樣了。 時間與空間是短暫的，但我們擁有的生命是永恆的。許多年日已經逝去，但光中的記憶，還在深處，持續的發出亮光。我們每一次迴轉，祂的光，就分別我們、變化我們、建造我們，並透過我們，彰顯那個永遠的光，我們的年日被這樣數算著。我的生活滿了意義和目的，滿了喜悅，滿了愛。我愛著許多人，也被許多人愛著。行在光中，我沒有遺憾。 主啊，這一刻，我依然警醒地，行走在這光的日曆中，為著祢和祢的恢復而活。

和天氣一樣，我們的個人訊息，一言一行，我們在互聯網上的每一次搜尋、點擊和停留，都早已將我們真實的喜好和習慣，在人工智能的世界裡，記錄在案，建立了一個存在於數字世界裡的“數字孿生”，就是數字世界中的另一個我。這個數字孿生，也許比我們在人前的樣子，更接近真實。 數字孿生，只是一個影子，在似乎沒有記錄的真實世界中，我們的言行、想法以及我們的所是，都被記錄著，在主的面前，也在仇敵面前。仇敵對我們的反應，我們的未來，似乎瞭如指掌，因為我們是如此的容易被預測。 然而，我們實在要感謝那個數字孿生，他的存在把真實的我們，活生生地擺在我們眼前，讓我們無法辯駁地承認，這個墮落的人所走不出的咒詛。不管我如何願意，如何假裝，我還是那個人，還是會做那些事，直到我們遇見了主那個人，直到祂與我們一同生活。那個靈中奧秘的領域，是撒但所不懂的，是所有記錄在案的數據不能預測的，是人工智能不能理解的。在那個領域裡，我們被重新記錄、重新數算了，我們的人生被改寫了，成了世人眼中的奧秘。 這個歷世歷代隱藏的奧秘，就是基督榮耀的召會。將來如何，還未顯明，但是今天在信心裡，在靈裡，我們可以預測和宣告，因為我們曉得，祂若顯現，我們必要看見祂，我們也必要像祂，正如祂所是的（约一 3:2）。的確，這個仇敵所使用的人工智能，不能摧毀和預測召會的未來，反倒加速了神兒女的悔改和召會的顯現。

看到我們，她含著淚說，感謝主，你們今天就坐在我面前。看著她，我的眼睛也不知不覺地濕潤了。她的眼神，她的說話，和在我們面前的這個人，把我們帶回到了從前許多次接受她屬靈餵養的時光，那是我們與主一同編織的屬靈記憶。 這些在病中受限制的日子，使她明白了，為什麼摩西會對主說，祢的同在若不與我們同去，就不要把我們從這裡領上去（出 33:15）。摩西實在認識，真正的養分和力量，不是外面的律法、虛儀，乃是主的同在，主的自己。 我們讀經的時候，話中的主就對我們說話了；禱告的時候，靈中的主就活了；唱詩的時候，歌中的主就被我們經歷了。無論做什麼，總有主在我們中間流通，作仲裁和印證。她的人，主的人，我們的人，都在這裡。這樣全人敞開的傾倒，擁有彼此的同在，讓基督在我們中間，作屬天的養分和供應，這是最高的享受。 其實，雖然我與這位弟兄在召會生活中，一起服事多年，但是我們常常只是在外面各樣的聚會、活動和事務中，相安無事的辦事合作，並沒有里面多少擁有並享受彼此同在的經歷，更不要說被建造在一起的實際了。 然而，主實在是這樣一位鮮活的人，祂一直渴望與我們裡面的真實，就是我們的靈，有來往，有交通。我們與弟兄姊妹之間，也自然而然地有擁有彼此的渴望。我們擁有主，主也擁有我們。這樣的真實擁有彼此的同在，本該是我們的特權，無需任何地掙扎。

看著電影畫面中熟悉的生活場景，幾位弟兄姊妹說，他們就是在俄亥俄州這樣的小鎮上長大的。伴隨他們成長的，是非常粗鄙和糜爛的生活。家暴，酗酒，毒品，犯罪，屢見不鮮，人如同行屍走肉，沒有靈魂、沒有目標、沒有指望的活著。 也許生活的場景有所不同，然而，我們如果審視自己，和劇中的人一樣，我們的成長背景，也是這樣一個，不可能走出的泥沼。鄉下人的悲歌，是我們每一個人成長的故事。 然而，我又何嘗不是那個迷失在自己裡的少年，吸食自私自利這個毒品，沉醉在罪中之樂裡，變得麻木剛硬，甚至殘暴無情地傷害人性的知覺，也會孤獨地，在自己一切的對錯和邏輯的掙扎中老去。和我一樣，這位大學教授，她是一個被困在那座我們出生的小城中，而無法擺脫這個咒詛，需要得著救恩的可憐人。 的確，那些成長的背景，會一直陪伴著我們。然而，主自己付了代價，賦予了我們一條活路，可以放下一切。這個領域的跨越，超越一切階級，是地位的、成就的跨越。 主啊，感謝祢，揀選和預定了我們這些與祢的生命和應許，如此遠離的鄉下人。因為祢，我們的人生，從沒有指望的鄉下人的悲歌，變成了神兒女的歌中之歌。

隱藏在這個過程中的，是一幅三一神一同做工，完成神永遠的定旨的完美圖畫。根據這個心頭的願望，父神產生了一個計劃，任命靈神來執行，將所揀選預定的新婦，帶到子神面前，做祂的配偶。這個在舊約中，三一神合作無間的過程，也是今天神的兒女，在召會生活中，應有的特權、經歷與享受。 在他與亞伯拉罕之間，產生了一種僕人與主人，完全是一的無限自由。在這樣的信任和默契裡，過多的言語，只顯得多餘。亞伯拉罕所相信的，也是他所相信的；亞伯拉罕所關切的，也是他所關切的；亞伯拉罕的神，也是他的神。所以，在亞伯拉罕交代的事還沒有定論之前，他沒有安息。 在這樣主人和僕人合一的見證面前，利百加被帶進了神的旨意和應許裡，讓以撒，這個舊約中基督的預表，得著了安慰和滿足。 他被基督與召會的異象所征服，他的一生，都不曾違背這個天上來的異象（徒 26:19）。在這個異象的管制裡，他的服事，都是為著建造基督的身體，預備基督的新婦。他的事奉受基督的身體，這個異象的支配，卻是自由的，是鮮活的，是滿了運作的。他認識自己是被基督買來，欠債的罪人，所以能成為基督耶穌的囚犯，是主的憐憫，更是一種榮耀與特權。他有比誰都懂得，那個被囚在基督裡，行走在祂的旨意和異像中的自由。他嫁給了基督，懂得基督的心思，知道怎樣讓基督成形在聖徒們裡面，為基督預備新婦。

然而，辦學僅僅是為了追求收支平衡嗎？當物質短缺的時候，我們首先可以犧牲的，竟然是教育的本質和價值。作為教育工作者，我們怎能不警惕，在這樣的理念中所培養出來的，也會是一群讀書僅僅是為了找工作和賺錢的人。為了錢，也可以毫不猶豫的犧牲，人的本質和價值。只從物質面來考量，是何等的諷刺和短視啊！殊不知，真正讓學生留下的，不是美麗的校舍，而是教育本身。 這也讓我想到，今天召會的情形。當召會的人數減少的時候，什麼是我們第一個考量呢？我們又是以什麼來吸引人呢？ 我們還是否相信，召會被建立的初衷，是為著變化神的子民，建造基督的身體呢？還是我們只注意聚會的人數，屬靈工作的成就呢？我們是不是忘記了，我們是如何來到召會，又是為何留下的？我們憑什麼站住，就以什麼吸引人。 學校生存的活力，在於教育，召會生存的活力，在於基督。召會的存在，不是靠著信條、虛儀、宗教的活動，或是任何屬人的辦法。召會的內容，意義和目的，就是作基督的妻子，在生命中與祂聯調為一，成為祂的擴增、普及和繼續。如果我們失去我們的丈夫，那麼，我們的存在就像無源之水，無本之木。今天讓我們還存在的原因，就是基督藉著新約的職事，對召會的分賜。基督，向著召會作萬有的頭的這一位，是召會生存獨一的活力。這個生命，這個活力，是基督不斷擴增的驅動力，是召會不向世界妥協的憑藉，也是建造基督身體的前提和保證。

藉著這個機會，她跟我們分享心思置於靈的關鍵，其實一點都不抽象，就是想著主那個人。 讀著讀著，我彷彿進入了話中的那個領域，是一個在愛裡，在祂面前的領域；是一個聖別，沒有瑕疵的領域。話中的主是那麼的甜美、真實，讓我身在其中，不願離開。 那是一次簡單卻主觀，平靜卻震撼的接觸，是心思至於靈，那個話中的人的經歷，滿了生命與平安，確信與穩妥。原來，我讀的是話，碰到的，是話中的神，祂的確藏身在祂的話裡。 每一天，還是那個人，還是那個氛圍。短短的一周，主一點一點地告訴了我，祂所看見的召會。在祂眼中，祂看不見軟弱和失敗。祂眼中的我們，在基督耶穌裡，是忠信的，是蒙揀選的，被預定作兒子的；是在愛中，在祂面前，沒有瑕疵的；是照著祂恩典的豐富得救贖，被赦免的。這實在是榮耀的召會，聖別沒有瑕疵。因著這些話，我的眼光改變了。 今天，我為著話中活著的那個人感恩，祂等著與我們面對面，祂等著告訴我們祂的心意，並把自己傳輸、注入到我們裡面。主啊，祢就是那位渴望與我們親近，卻又時常被我們忽略錯過的那個人啊！

當人棄絕地的賄賂，前來為神而活，他所得的魂裡的自由，口舌難以述說。因為萬有全是祂的，生、死或是事物；基督是他生命、呼吸，也是他的住處。”字裡行間，洋溢著一個得救的魂的豪邁和自由。這不僅是寫詩人的人生，也是主給我們每一個信徒的特權，來這樣自由地生活。 然而領薪水的那天，我看到工資單上的數目少了很多，便不由自主地焦慮起來。我開始計算要怎樣維持生活中必要的開支，甚至跟主討價還價，心中盤算，每月的奉獻，應該可以不用那麼多了吧！從那個時候起，我整個人變得焦躁不安，心神不寧，陷入了極深的黑暗和捆綁中。 電話那頭，姊妹沒有說太多，只是輕輕地告訴我：“為什麼計算，豈不知，連你的命都是主的嗎？”那一刻，我的眼淚止不住地流了下來。 祂在地上一切的生活、行動，都是照著父的旨意，從不受地上人、事物的影響。人的稱讚和認同，抵擋和逼迫，都不能使祂稍微偏離父的旨意。這是祂作為神的兒子的自由。 當主呼召祂的門徒的時候，無論是在加利利海邊打魚謀生的彼得，還是坐在稅關上收取錢財的馬太，他們都豪不猶豫地撇下一切，起來跟隨祂。在主那絕對的榮耀和自由裡，他們從一切地的捆綁中，得了釋放，成為跟隨主，並為主而活的人。