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复活的生命:(一)头生的和初熟的果子

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作為在召會中活出複活生命的正常基督徒,我們在經歷中學習認識兩件事:頭生的和初熟的果子。對墮落的人而言,頭生的是屬物質的。例如在聖經中,我們看到雅各從在他母親腹中的時候起,就爭著要做頭生的(創世記25:26)。從天性上,人都是爭著當第一的:在眾人中取得最高的成就——無論是作為企業家,哲學家,奧林匹克金牌運動員,或是常春藤大學的學生——所有人都在奮力拼搏,要成為'頭生的'。但人是有限的;至終,我們會認識到我們不是神,我們天然頭生的本性的結局就只是死亡。我們需要另一個生命的源頭來取代這個天然的人。

“另一個後裔”:出死入生的盼望

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“主立了後裔並設定了時間:'在那時候'。今天對我們而言,那時候就是現在。當我們呼求主名,聖經說我們'就必得救'(羅馬書10:13)。今天,我們都需要有一個時刻,從夏娃獨立,無知,羞恥的失敗中走出來,遷入以挪士的情形——一個軟弱,脆弱,必死的人;我們必須治死自己墮落,獨立的性情,也就是我們裡面的該隱,並承認我們在神面前的真實情形正如以挪士。我們回歸神,不僅因著祂是造物主,我們也呼求祂為我們的主,尋求祂作我們的源頭和丈夫。今天,我們可以回到聖經,承認我們是誰,並呼求主的名。藉著我們的回歸併承認真理,我們有一條路來脫離咒詛和仇敵的謊言,來悔改,成熟並結出果子以延續今日的生命線。”

知道你是得救的:(三)“民中尊貴人所挖的井啊,湧上水來!”

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在我們的經歷裡,水之於我們是什麼呢?井裡湧流出的水正是基督的愛,在這愛里有光,有聖,有義。當我們承認主耶穌的釘十字架,並且我們與主是一,已經與祂同釘十字架,那一刻愛就如海濤湧流進來。愛是強有力的!就像大海,一浪接一浪地淹沒我們。真正的信徒是被愛浸透的。有愛就有光。沒有光我們永遠不能享受到愛,或讓神的愛成為我們的人位。人性生活的一點一滴都來自光——甚至從起初開始;神說,'要有光'(創世紀1:3),就帶來生命的光!這光讓我們實化神一切的屬性。當我們得救的時候,我們不會感覺到我們的罪——我們感覺到神。我們不需要操練道德良心,或試圖努力勝過罪。我們只是簡單地進入光中,在光中與神同行。

知道你是得救的:(二)“人子也必照樣被舉起來”

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基督徒,甚至世界上的人都對這節經文非常熟悉,'神愛世人…(約翰福音3:16)',但是大多數人忽略了它前面的經節。事實上,這些經文把持著我們救恩的鑰匙:只有看向十字架,我們才能主觀地經歷到'神愛世人'。十字架是一個非常主觀的經歷——它不是用來理解或被理論化的。神怎能如此愛我們這些墮落,犯罪,屬撒但,可憐的人,祂的愛又怎能溢滿我們的魂呢?按照聖經的次序,約翰福音3:16節之前的經節說到'摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信入祂的都得永遠的生命' (14-15節)。這兩節所寫的事,其實是同時發生的:人子被舉起來和人得著永遠的生命不是分開,單獨的事件,而是一個完整的救恩經歷。

我們不再靜默

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能夠找到同屬這樣呼召的弟兄姊妹,是何等的特權!多年來,我獨自徘徊,逃避,嘗試。藉著主的憐憫,祂把我領到這群守望者中間——這些堅持為著這個實際,持續禱告,祈求和守望的人。現在,我們每日一起追求這個實際,一個真實的,切身的救恩——這樣的救恩遠超有一天能夠上天堂,或是在世界中過一個蒙福的生活。我們每天蒙拯救,進入新約召會的異像中!儘管黎明尚未來臨,黑夜還未褪去,但是我們絕不能忘記我們所看見的。我們不能停止守望,直至黎明出現。

天地的主

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今天,我們對自己主權的堅持,是神在地上掌權最大的障礙,因此我們的順服,才是神在地上掌權的開始。地原就屬於神,祂主宰的權柄,要藉著一班關心祂權益的人,把天的掌權帶到地上。當我們這樣為主爭戰,主就照祂的旨意,用說不出來的嘆息,為我們代求,在敵人面前為我們擺設宴席,使我們在仇敵面前大大夸勝,因此我們就能認出祂是天地的主。

知道你是得救的:(一)救恩的味道

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在新冠疫情的這些日子,我們可能會感到枯乾,乏味。獨自在家,沒有了從前面對面的互動和彼此親身的服事,我們還能找到活水嗎?我們還能結出真實救恩的果子嗎?得救是一個奧秘的,甚至是不合邏輯的經歷。然而,所有真實得救的人所經過的,都是相同的過程;品嚐過的,也是完全相同的味道和果子。很多時候,我們依賴親身的聚集,以及與聖徒們在一起,來提醒我們的救恩。但今天的挑戰是,我們能否在每日的生活中進入救恩的實際。

收穫生命的成熟

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即使這個混亂的世界正在分崩離析,召會在屬靈上仍是豐富的,是神話語的燈塔。在一個因缺乏生命和意義而遭損壞的世界裡,召會是人存在的真理的燈塔。召會的建造,出於經歷神的生命作我們的源頭,從這源頭我們得以托住一個非常特定的生態環境,讓生命生長,成熟到一個完全的彰顯。召會不只是讀經,彼此交通,或者在愛與赦免中里彼此顧惜。

簡單是個禮物

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這首歌的最後一句,給了我們如何以這種簡單來過日常生活的秘訣。每一天每一刻,我們都應該操練'轉'。但是,從什麼轉開,又轉向誰呢?我們從世界及其潮流轉開,又轉向我們的主。每天早上,我們一睜眼,就可以轉向主。我們可以呼求祂的名,生活在祂的同在中,並且在一切的事上看見祂。每一次我們轉離世界,轉向祂時,我們就來到對的地方。轉是我們回到對的地方的途徑,我們發現自己在被造時該在的地方。那為什麼還不快轉呢?我們喜悅地轉。