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砍殺肉體

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在每一個信徒的成長過程中,一定有一個決定他能否往前的關鍵,就是認識他的靈,並且憑著靈生活行動,使肉體完全被對付。 這印證了約書亞記五章九節的話,”耶和華對約書亞說,我今日將埃及的羞辱從你們身上輥去了。因此,那地方名叫吉甲…。“ 所以在吉甲,我們的肉體能夠徹底地被對付,使我們的羞辱被除去,絕不是人的努力,乃是藉著十字架。 今天,我們對肉體的態度,就要決定吉甲之於我們是什麼。我們若憑著靈,讓十字架治死我們的肉體,吉甲就不是一個悲劇,而是神將我們的羞辱完全除去的見證;是我們在十字架上的誇勝 —— 我們所誇的乃是祂在十字架上的功績。這是掃羅從未經歷過的救恩。

“你住口罷”

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使掃羅失去作王的資格的,不是他說錯話、做錯事,而是他堅持活在肉體裡,尤其是想憑著肉體得稱義。豈不知,肉體永遠與靈相爭,是神最大的仇敵,全然抵擋神的行政,對於神的旨意不服也不能服,至終,攔阻我們進入神的國。這是肉體的真相。 其實,我們掌權得勝,還是羞恥失敗,完全在於我們的態度。吉甲不必是我們的羞恥,它完全可以是我們從肉體裡被釋放,得自由、得救恩的轉機。 “住口”絕不是我們的損失和限制,而是真正的釋放和自由。我的肉體,你住口罷!這裡就是我們的吉甲。

羊叫和牛鳴

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當我們為著維護肉體,無止盡的在政治和宗教裡辯解時,他們會聽見羊叫和牛鳴,將我們憐惜肉體的真相揭示出來,目的是使我們從肉體轉向我們的靈。 聽從其實比獻祭更需要能力。這個能力,乃是從神話語在靈裡實際的供應和餧養中產生的,而順服乃是得著並享受這個能力的自然結果。我們的召會生活一點不是表面的聽從或外面的善工,而是在我們裡面掌權的那話衝擊的實際。在這個世代的終結,主正在尋找那些因著話在他們裡面成了實際的經歷,而完全順服的人。這些人能夠宣告並且應用這個寶貴的長子名分,與祂今天在地上經綸的行動合拍,帶進神旨意的完成。

長子名分和神的話

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神的確要我們完成祂的旨意,祂也給了我們完成祂旨意的一切供備 —— 就是祂的自己,隱藏在祂的話裡。在撒母耳的事奉裡,主的話是他事奉的內涵和準則,是他事奉的一切能力。它帶著一種效力,持續供應並且推動著他。他聽見的是話,遇見的乃是神。 …… 撒母耳是一個擁有並應用長子名分的人。 這話是召會建立的根基,也定義我們服事的性質。我們的服事與我們天然的資歷、才幹豪無關係,它完全取決於這話是否在我們裡面,向著我們成了肉體,主觀地規律、變化我們。在召會生活中,是基督,這個話成了肉體的實際,讓長子名分在我們裡面得以堅固。使我們能作祭司,在真理中事奉;使我們能作君王,在生命中掌權。

出埃及,進曠野:(二)為曠野表白

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在曠野裡,世界和她產生的影響平靜了,世界所給予的方便止息了,世界嘈雜的喧嘩也不再有了。在這裡,神的聲音是清晰的,神的引導是清楚的,神子民的方向是確定的,神子民的成熟長大是可以期待的。在這裡,我們呼吸天上空氣,享受屬天的灌溉,學習單純、絕對地倚靠我們的神。曠野的生活是神子民向著世界,終極棄絕的見證與宣告,對於神的旨意,我們絕不委屈! 曠野啊,曠野!我們從前都錯待了你。你其實是那個我們從埃及出走後,就該期待的地方。如今,我們擁抱你,因為你是神所命定,神子民進入美地的必經之路。

出埃及,進曠野:(一)從埃及出走(新版)

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當我反覆思想這些事,我看見神無意要我們肉身離開世界,乃是讓我們留在世界中,而不倚靠世界活著,在世界中卻不屬於世界。我們是一班活在世界中,卻不憑世界,只憑神活著的見證人。 一個柔細低微的聲音,催促我回頭觀看:世界的王已被審判,他的謊言已被拆穿,世界的吸引已不復現, 倚賴世界的臍帶早已斬斷,她已永遠失去能力,在我裡面一無所有。我的世界,我的埃及,她已完全被埋葬,永遠留在死水中,遠遠拋在我背後。聖徒們,今天又是一次榮耀自由的出走,走出埃及,走出世界,走出轄制,走出黑暗。因為我們是神的以色列,已經永遠離開了埃及,為著事奉我們的神!

一個愛慕祂顯現的人

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對亞伯拉罕而言,這個呼召和顯現是他一生一個全新的開始。 …… 每個關口,每次掙扎,每個等候,每次尋求,神都在那裡向他顯現,對他說話。每一次神的顯現都帶進新的生命,新的變化,和新的起頭。 神樂意向人顯現,但是未必被人看見。每一次神的顯現被看見的關鍵,乃是我們的觀看。那麼,是誰在觀看呢?正是那些愛慕祂顯現的人。愛祂,自然會愛慕祂的顯現。愛是一個強烈的驅動力,驅使我們觀看。

受造之物的呼聲(新版)

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自從那日主離開了我們,兩千年過去了,召會今天仍然在地上承載著同一個生命,呼吸著同一個應許。是基督,重新打開了那條回到神、通往生命樹的路,改變了創世記第三章那個悲慘的結局,讓我們不僅得以連於女人後裔的應許,還能有份於這團體的後裔…… 主啊,求袮記念袮自己的旨意,繼續袮的憐憫,使我們一路與袮同行到路終,生出袮的男孩子,作袮的得勝者,直等到袮回來。

編織的一生

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唯有被這樣的靈所充滿,才有資格成為合祂心意的巧匠,產生被神認可的編織,帶著神性和柔細的人性,滿了屬天、君尊與救贖的實際。這個神人調和、獨一無二的編織,是以神的旨意為藍圖、為方向、為目的,以基督的所是為內容、為樣式、為品味。 今天的召會生活,正是這個編織的所在和範圍,每一個環境,都是主量給我們編織的機會。在這裡,不再有閒站的,人人懷著這個託付,帶著清晰的異象,編織、編織、再編織,一天一點地接近這神獨一傑作的完成。