神终极的对付
当下,国际局势动荡不安,各地战争此起彼伏。而在看不见的战场上,国与国之间在人工智能、经济和外交等多方面的较量,也愈演愈烈。这样的局势,也在提醒神的子民,那场神与祂对头的争战,从未停止,今天仍在继续。
圣经告诉我们,神有一个对头,就是撒但。它背叛神堕落之后,带进了神的审判。面对这样的背叛和挑战,那位创造万有的神,在祂永远的旨意和计划里,并没有直接对付受造的仇敌,而是开始了祂的复造。祂用地上看似最没有价值的尘土造人,却将生命之气吹进人的鼻孔里,使人成为有灵的活魂。祂将自己隐藏在生命树中,并把人安放在生命树前,让人藉着吃生命树而得着神,达成神的旨意。
然而,这一条通往生命树的道路,在仇敌对人的诱骗下,被封锁了。这一次,向着祂的旨意,永不失败、永不改变的神,仍旧以生命的方式,来对付祂的仇敌。祂不再隐藏在生命树中,而是从不可见的光中出来,进入时间和空间,祂穿上人性,经过人生,死在十字架上,复活、升天,成了赐生命的灵,重新打开了通往生命树的道路,使一切信入祂的人,得着神永远的生命。藉着每一次属灵的呼吸,神的生命在人里面扩展,人就一点一点的,被神的生命充满,并且占据。
何等的智慧,神对仇敌的对付,是藉着祂的吹气,和人属灵的呼吸。这样的对付,看似脆弱,却是最有力的;看似悄无声息,却在隐密中深入、彻底;看似最不堪一击,却让仇敌仓皇逃跑,全然溃败。这个生命的灵,是生命的秘诀,掌权的领域,得胜的保证。
今天,我们与祢一同呼吸,一同击败祢的仇敌。在这个实际里,我们经历了祢向着仇敌终极的对付。
神子民今天的光景:(四)承接职事的光景
今天,什么样的人能在这个死沉、堕落的世界,彰显那永远生命的活力呢?什么样的人够资格在地上代表这个独一的、真实的人性,并凭着祂生活呢?是那些奉献的人。
这里所说的奉献,联于这个时代召会的需要,是一个时代性的奉献。服事新约职事下的召会生活所需要的,还不是奉献财务或是时间。那么,要知道什么是奉献,我们首先需要诚实地面对今天召会的难处。
召会最大的难处,并不是这些明显的罪和世界的诱惑,而是我们隐藏的己。特别是那些道德的,看起来好的观念和意见。在这些事上的坚持,就给罪留了余地,让罪在我们里面产生了它的人位。其实,那些看起来最道德的,最义的,最合理的,最对的,反而伤害召会最深。故此,我们有一种觉醒,起来弃绝一切天然的观念、喜好、和意见,不给自己留任何的余地。这是我们所说的奉献。
奉献,这个在信徒的人生中,非常基础,却是至关重要、必不可少的经历,是在人天然的努力中,不可能达到的。然而,这对一个真实得救的信徒,却不陌生,也不困难。因为奉献,是被那个永远的、得胜的生命所充满和推动的活人,自然而然的反应。
我们这一个一个的活祭,天天在主面前,也在世界面前,新鲜、喜乐、有活力的,将自己献上,献给主,也献给祂的身体。在这样的光景中,这位升天的、得胜的主,被见证出来了。
今天,让我们回应主向着召会的呼召和心愿,成为一班因着奉献,脱离了己,自由的、洋溢的、发光的人,来承接职事,见证主的所是,让真实的人性,在祂的召会中,得着恢复。让我们真正地经营并拥有召会生活。同心、同魂地跟随祂、服事祂,成为时代转移的凭藉和见证,以完成祂的旨意。这是神子民今天该有的正常的光景。
神子民今天的光景:(三)回到职事的核仁
我们每一个人,从各自不同的成长背景而来,却殊途同归,回到那个生而为人,不能逃避的目的和意义。因着主的恩典和怜悯,我们脱离了世界的价值和个人的追求,来到召会生活,就是身体的生活。然而,我们是否认识这种生活的源头、性质和内涵呢?
仇敌想尽办法,要把召会限制在一个宗教的外壳里,定义召会的所是,和召会应该做的。那么,什么是神所定义和建立的召会呢?这样寻求真理的态度,让我们丢掉一切陈旧的,前来一同摸索、寻求在这个时代,召会生活的出路,为要摸着并且得着,那个新约职事的核仁。
召会,并非人手所造,而是由经过过程的神所设立,并以彰显神永远的生命独有的品质和性质为目的,是基督的扩大,就是基督的身体。它的根基,全然得胜,满了生机、活力和能力。任何人天然的努力,宗教的规条,合理的做法,都不能达成建立召会的目的。
神既是召会的源头,祂所呼出的话,就是我们时刻不可或缺的养分。品尝祂更新的、及时的,向着召会的说话,是真实拥有召会生活的关键。
当脱去这些宗教的外壳,离开这些既定的形式之后,我们回到了召会建立的生命的源头。我们凭着这生命的职事的核仁而生活,勇敢的、自由的、没有束缚的见证,召会的确是出于神永远的生命,背负着时代的使命,前来执行神向着诸世代永远的经纶。这是神荣耀的召会,基督的身体。这个实际,让我们真正地经营并拥有召会生活。
神子民今天的光景:(二)主恢复的途径和范围
神一直在呼召和恢复祂的子民,那么,什么是祂恢复的途径呢?哪里又是祂恢复的范围呢?
每一个时代,神都有属于那个时代的恢复,而作为召会,我们所关切的,不只是神所恢复的真理,更是真理恢复的过程,或者说,我们又是如何被真理恢复的。真理不是束之高阁的道理,而是道成肉身,并且活在地上的实际。在每一个时代,都有一班向着神,单一纯洁的弟兄姊妹,他们认识新约职事的核仁,并且把自己完全交在神转移时代的行动中,活出了这份职事的实际。
然而,羡慕和愿意成为这样的信徒是一回事,被这份职事所构成,而能够活出这样的见证,又是另一回事。至终,我们能见证的,只能是我们所有的,和我们所是的。我们有多少实际,就要决定我们所传的福音,和我们所过的召会生活的品质。我们需要的,是承载和活出神话语的人,就是一班让祂的话印刻在心上、浸透于心思的,活的文字。这样的人,在祂的面前停留、注视、思想,与祂同住,共同生活。这个思想主的过程,就要让我们与祂的生命、与祂的话、与祂的人,联调为一。
主的恢复,不是为着个人的得救和属灵,一切的恢复和变化,都是为了完成,神的心意,建造召会,就是基督的身体。召会是主恢复的结果,也是一切恢复发生的圣别范围。是神工作的凭藉、过程,也是它的目的和完成。有什么比这样的人生更满足、更喜乐呢?怎么样的人生能如此美丽、自由,满了活力,满了享受呢?只有召会生活。
愿我们有这样的光景,在召会生活中,得着恢复,答应祂的呼召,来完成神在这个时代的旨意。
神子民今天的光景:(一)神的呼召与恢复
召会如何发出亮光,照耀在这个黑暗的世代?神的儿女从何得着能力,得以不被这个世界的潮流吞噬,而在这个潮流之上,回应神的呼召呢?
世界的吸引和影响无处不在,而神的话,却被当作不切实际的文学作品,早已失去了对人的冲击。人工智能,数字孪生,人性消亡,世局动荡,人心惶惶,是这个世代显著的特征。这样的环境,让再高的真理,都没有了可以落脚和生根的土壤。在这样的背景下,人不认识神,更不认识神的权柄,在对世界的追求中,在对罪中之乐的享受里,背叛神,建造自己的城,坚固自己的国,完全背离了神的掌权和计划。那些绝对跟随主,答应祂呼召的弟兄姊妹,似乎已经在这个时代绝迹了。
然而,无论这个世界的潮流如何发展,人如何堕落和悖逆,神对祂子民的恢复,却从未偏离祂永远的旨意。那个让人心回转向神的呼召,从创世记开始,就从未停止。今天,神仍然在呼召这个时代神的儿女,也定意要恢复并且得着我们,使我们完全为着祂的旨意而活,让神人同得满足。
这样的恢复,不需要依靠任何系统的强权、宗教的压力、人为的好心,而完全是神的儿子,启示在人的里面。这个完全的启示,完全的救恩,是我们胜过世界唯一的路。
这个恢复是主观的、实际的、是会结出果子的。它的果子,就是建造起来的召会。
遇见另一个我
今年的一开始,弟兄们就带领全召会,为着我们死沉、闲懒不结果子的光景,向主彻底地悔改,重新奉献自己,走出召会生活的舒适圈,积极地寻求改变,运用健康的人性,产生正常的社交生活,结交新朋友,为主结长存的果子。主在新年的带领和说话,也扎了我的心,一个为主结果子的渴慕,在我里面油然升起。
-那天,我去了学校的体育馆…… 一个年轻人突然出现在我面前,主动问道,我可以跟你一起打球吗?我即刻欣然答应。我们边打球,边交谈。原来,他是在一个星期前,刚从孟加拉来到美国,要攻读物理学博士学位。恰巧,我也是这个学校物理系博士毕业的。更让人不可思议的是,他的大学本科专业,居然也跟我一样,是电子工程。听到这里,我知道,是主,是祂顾念了我的心。
我望着他,仿佛看到了二十多年前,那个初到美国,对未来满了憧憬,却又带着一丝迷茫的,年少的自己。记得我到美国的第一天,来机场接我的,是一位从未谋面的学长,他盛情地欢迎我,跟我介绍在美国的学习和生活。交谈中,他对我说,你知道吗,是神带你来美国的。因着这句话,和想认识这位神的心,主一步一步地带着我,找到了祂自己,和祂所爱的召会。那是我人生的转捩点。
想到这里,我问主,我能否像也当年的学长一样,成为这个年轻人,人生的转捩点呢?我停下手中的球,走到他面前,笃定却平静地对他说,今天我们的相遇,绝非偶然,是神带你来美国的。
主啊,我谢谢祢。看着这个站在我面前的,另一个我,我再一次摸着了祢的心意,和祢的喜悦。求祢得着他,就像祢当初得着了我一样。让他也认识祢和祢的旨意,成为长存的果子,一同建造祢的家,祢的安息之所,让祢得着满足。
我的忠诚宣誓
从一开始,我们就相信,声音联于人的深处,用心灵来唱歌,能触动人,达到人的深处。从前的每一次音乐会,我们都不是为了表演,而是坚持让人在这个氛围里,受冲击、被滋养。这一次也不例外。
当音乐响起,我们再一次在灵中歌唱,把来参加入籍仪式的公民,带进这个国家被建立的根基。在这样的氛围里,公民起立,忠诚宣誓…… 那一刻,我对这个国家,油然升起一种尊重和认同。地上的国,尚且有这样的心志,来追求自由、正义和美好,何况是神的国呢?想到这里,我如何成长,如何蒙恩并进到召会生活的经历,浮现在眼前。以弗所书中的文字,在我里面油然升起。从前,我们实在是在基督以外,在所应许的诸约上是局外人,没有指望,没有神。但是,因着神的怜悯,我们这些从前远离的人,靠着基督的血,已经得了亲近(弗 2:12-13)。不仅重生成为神的儿子,被接枝到神的家中,更进入了神的国,合法的成为神国的子民。
我们何等有幸,能有这样的机会,来共同见证并且代表,美国立国的真意。是神,先眷顾了这地,并忠诚地将自己给了我们。在这样的自由和正义的国里,在这样的神面前,我忠诚宣誓:主啊,我爱祢和祢的国,胜过我的生命,为此尽忠,是我作为神国子民的特权。愿祢也将我炼尽,在祢眼中看为尊贵,我的所有得着,都出于祢。
会呼吸的魂
婴儿出生的时候,要做的第一件事就是呼吸。第一口气的吸入和呼出,伴着第一声的啼哭,就使他的母亲,欢喜得忘记了十月怀胎的限制和生产的苦楚。因为她的孩子活了,一个新的生命产生了。
人的这口气,起始于亚当被造的时候,神吹进他鼻孔的生命之气。神的那口气,在人里面所产生的空间,蕴藏着心思、情感和意志,用来明白神,爱神,并拣选神,使人活出被造时的意义,彰显神的自己。
然而,因着罪的缘故,亚当里面的那口气绝了,他的灵,死了。他的魂因此失去了生命的供应,心思、情感和意志,也都随之丧失了原初的功能。我们向着神第一次的呼求,就是我们第一次属灵的呼吸。
其实,这个呼吸生命之气的渴望,在人堕落后不久,就开始了。那是以挪士在虚空无望,脆弱必死的光景中,从深处向神发出的第一声的呼求(创 4:26)。自此,历世历代,那对生命的呼求,就从来没有停止过。这样不断地呼吸,造就了他们谦卑却拔高的人性,培育了他们细致且宽广的魂,使他们得以认识神经纶的奥秘,并且喂养和牧养神的群羊,他们被众多生死之交簇拥,就是诸天,也向他们敞开了。这是一班真正懂得如何呼吸的人。
召会,是一个一个凭灵生活的魂,因着一同呼吸和领略基督的长阔高深,而被建造在一起,满了基督生命活力的生机体。主啊,我的口,不能停止呼求祢的名;我的灵,不能停止吸入祢;我的魂,何等爱慕祢,等候被祢全然浸透,好将灵中承载的一切丰富,消化、吸收、分赐到身体中的每一个肢体。我的魂,今天要呼吸。
无人之境
2014年的夏天,伊利湖西部,爆发了大规模的有毒绿藻的天然灾害,让我们所在的城市,连续几天没有可以饮用的水。这不仅引起了地方政府乃至全国的广泛关注,也让生活在当地的我们,对我们所处的世代,以及对社会的责任,有一种觉醒。
在研究的过程中,我们发现,这个地区曾经是冰川移动,留下的一片巨大沼泽,既不适合耕种,更不适合居住。然而,却有那么一群人,从美国东岸迁徙而来,并选择留在这里,来开拓这片无人之境。这些历史的画面,在我们里面,产生了强烈的共鸣,这不正是召会的历史吗?召会,不正是那个无人之境上的拓荒者吗?
神在这无人之境上,从一本造出万族…… 地上的生活,在人看来,是一片未知的沼泽,没有前景和未来。然而,这些重重困境却让人认识,只有从神那里,才能得着,在一切不确定中的信心和满足,活在主定准的时期和疆界里。
召会,从被建立的那天起,也同样在这样一个完全未知的境地。没有人知道召会应该如何发展,如何生存,她从来就不是在可预测、合逻辑的环境下产生的,而是在所有属人的控制和手段都失效之后,那个非人手所造的,不可思议的团体。召会,的确是那个在无人之境,筚路蓝缕,披荆斩棘,开疆拓土的先驱,一切都是神子民在旷野中的仰望和呼求,一切都在于主亲自的供应和带领,没有墨守成规的资格,安于现状的机会,和消极被动的可能。
其实,主已经在这无人之境上,给了我们每一个人一寸土,等着我们去发现、去占据、去开拓和经营。这一寸土,就是我们所在的城市,我们所处的社会,我们所生活的世代,和主放在我们身边许多的人。在这里,我们回应祂在这个时代的呼召,为祂攻城掠地,向着一个个的无人之境,作地上的盐,世上的光,作立在山上的城,和灯台上点亮的灯,照亮所有已经回到神的家中,和仍然失落在这个世代的人。