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為著建造,多結果子的生命:(一)結果子的生命

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我們對這種不結果子的光景習以為常,並且合理化不結果子的原因。我們也許常常談論結果子和建造的真理,但我們必須謙卑地承認,自己並沒有太多結果子和建造的實際。 只有神可以被稱為那個真正的生命,祂不僅不衰殘,不朽壞,不受時間、空間的限制,而且滿了生命的踴動,是死亡不能拘禁的複活生命,一直繁增擴展。從起初直到如今,這個生命繁增的本質,從來沒有改變過。一個正常的信徒所活的,正是這樣的生命。 每當我們在這個單一、純潔裡,與主有真實的交通,我們就要很快的發現,那個在我們裡面的生命,是何等渴望藉著我們湧流出去,結出生命的果子,來建造神的家。

膏油塗抹

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作為新約的祭司,膏油塗抹是一個非常基本的經歷,也是我們事奉的基本要求。如果你沒有受膏,你怎麼能成為會幕的一部分?你怎麼去宣告這樣的地位?當你的名字甚至不被記念時,當你的日子和你的年月不被數算時,你有什麼是可以宣告的?膏油塗抹絕不僅是一種儀式或典禮。受膏必須是你的所是。

召會彰顯神的形象和样式

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召會不是一個人意的組織、機構、建築物、或是社會團體。召會也不能由一群人如何跟隨主,或如何愛主來定義。召會就是人位化的基督,是基督的彰顯。包含了神所有的神聖屬性。召會也是神話語的活出,神話語的表達,神話語的湧流 —— 基督是什麼,召會就彰顯什麼。這就是召會。

長子名分作為合法掌權的基業

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為了完成神的旨意,神揀選了一條生機的路。在以弗所書第一章,我們看到了一幅神與人、人與神,彼此互為基業的奇妙圖畫。一面,我們在神裡蒙了豫定,是祂選定的基業(弗 1:11)。另一面,神用聖靈作擔保,為要成為我們的基業(弗 1:14)。因此,主在一個一個的時代裡,呼召了許多與祂經綸合拍的人,將祂自己湧流出去。這些人在福音裡生了我們,使我們成了神所選定的基業。同時,藉著賜給我們的長子名分,神得以合法地將祂自己一切的豐富和所是,注入到我們這些眾長子的里面,成了我們的基業。祂成為我們豐富的構成,我們也成為祂榮耀的彰顯,使神人互為基業,這是何等的智慧! 願我們活在祂十字架的記號裡,承載著祂的託付,活出這寶貴的長子名分,這聖別的產業,這尊貴的事奉,這榮耀的掌權,來轉移這個時代,等候祂的回來。這是神的家,祂不可震動的國。

為著國度轉移時代的神蹟

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那麼,什麼是轉移時代的神蹟呢? ... 作為神的兒女,這個轉移時代的神蹟,要激勵我們起來,傳揚主的話,提醒我們祂建造居所的渴望,使我們這些原本與祂生命的應許無分無關的局外人,沒有指望、沒有神的外邦人,能因著尋求真理、聽見福音,而有悔改的機會,並藉著基督的血,與祂親近、聯合,成為祂的兒女,得著寶貴的長子名分,做祭司事奉,做君王掌權,連於祂經綸的工作,有分於祂的建造。 願我們是這樣的一班人,看見國度轉移的神蹟,起來傳揚主的話為福音,給在遠方的人;殷勤服事、餧養身邊神家裡的親人。

神的國和神家中的行政

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作為召會,我們不僅在神的家中過家庭生活、作兒女,享受家中一切的供應;我們也是國中的子民,背負了一個活在神行政管理中的責任。在這個家中,神親自作父母,在祂的經綸行政裡,藉著祂的話和靈養育我們,管理並維護祂的家風。 從神的國這一面來說,希伯來書十二章說到,我們所領受的是不可震動的國。這個不可震動的國,不是為了保障我們的肉體。相反的,所有不出於靈的、不屬於基督的,都不能在這個國中存留,都要在神的治理、審判中被震動、清除、完全消毀。

對付肉體以取得君王職分

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表面上,是國與國、民與民的相爭;骨子裡,卻是仇敵撒旦蓄意破壞神的旨意,挑戰神的權益。今天,我們需要看見仇敵的工作不僅在外面,這個極大的爭戰也在我們裡面。我們需要站起來,反對在我們外面的世代,也定罪在我們裡面的肉體。 神說,祂必世世代代和預表肉體的亞瑪力人爭戰(出 17:16)。而神對肉體的審判清理,是從祂的家,就是祂的召會開始的。作為新約的信徒,如何能正確的經歷這個對付肉體的過程呢?乃是藉著積極地在靈中享受和經歷神的話,而有能力站起來斥責和反對我們裡面的亞瑪力人,砍殺我們的肉體。

轉移時代的話語

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主藏身在祂的話和靈裡,渴望將祂自己湧流到祂所揀選的人裡面。在不同的時代裡,我們的確看見,祂呼召了許多願意聽見,順服祂的話,並將祂湧流出去的人;神也藉著祂的供應和準則,成全他們,使他們活在長子名分的實際裡,成為正確的器皿,作祭司、作君王,來轉移時代,預備祂的回來。這些人對自己無所求,卻為主求一切。向著肉體,他們不妥協、不讓步,堅定絕對的為著神的權益。這是何等榮耀、寶貴的呼召!神的兒女豈能錯過?

在我們中間“掃羅”的生命

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掃羅其實離我們並不遙遠。每當我們不運用靈,掃羅所倚靠的肉體就活躍於我們的召會生活中。活‘掃羅’的生命,正是攔阻我們在國度生活中作王掌權的另一個致命的原因。誰是那空虛之人呢?正是那些沒有被神所充滿的人,就是那些對靈和話沒有主觀經歷,憑肉體而活的人。我們若認識神造人的旨意,是為著彰顯並且代表祂,就能領會神差遣惡靈的用意,乃是用一切可能的事物,激動、喚醒我們裡面的知覺,好使我們回轉而回到祂永遠的心意裡。這是神愛的表現,不是一個懲罰。主更進一步地為撒母耳的話加上清楚的註解:一個不懂得憐憫的人,是不能順服的,因為順服正是經歷神憐憫的結果。