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表面上，是國與國、民與民的相爭；骨子裡，卻是仇敵撒旦蓄意破壞神的旨意，挑戰神的權益。今天，我們需要看見仇敵的工作不僅在外面，這個極大的爭戰也在我們裡面。我們需要站起來，反對在我們外面的世代，也定罪在我們裡面的肉體。 神說，祂必世世代代和預表肉體的亞瑪力人爭戰（出 17:16）。而神對肉體的審判清理，是從祂的家，就是祂的召會開始的。作為新約的信徒，如何能正確的經歷這個對付肉體的過程呢？乃是藉著積極地在靈中享受和經歷神的話，而有能力站起來斥責和反對我們裡面的亞瑪力人，砍殺我們的肉體。

主藏身在祂的話和靈裡，渴望將祂自己湧流到祂所揀選的人裡面。在不同的時代裡，我們的確看見，祂呼召了許多願意聽見，順服祂的話，並將祂湧流出去的人；神也藉著祂的供應和準則，成全他們，使他們活在長子名分的實際裡，成為正確的器皿，作祭司、作君王，來轉移時代，預備祂的回來。這些人對自己無所求，卻為主求一切。向著肉體，他們不妥協、不讓步，堅定絕對的為著神的權益。這是何等榮耀、寶貴的呼召！神的兒女豈能錯過？

掃羅其實離我們並不遙遠。每當我們不運用靈，掃羅所倚靠的肉體就活躍於我們的召會生活中。活‘掃羅’的生命，正是攔阻我們在國度生活中作王掌權的另一個致命的原因。誰是那空虛之人呢？正是那些沒有被神所充滿的人，就是那些對靈和話沒有主觀經歷，憑肉體而活的人。我們若認識神造人的旨意，是為著彰顯並且代表祂，就能領會神差遣惡靈的用意，乃是用一切可能的事物，激動、喚醒我們裡面的知覺，好使我們回轉而回到祂永遠的心意裡。這是神愛的表現，不是一個懲罰。主更進一步地為撒母耳的話加上清楚的註解：一個不懂得憐憫的人，是不能順服的，因為順服正是經歷神憐憫的結果。

在新約裡，我們認識主的話是靈、是生命。靈來了，話就來了，生命的供應也來了。 當掃羅憐惜肉體，不再為著神的國，而去建立自己的國的時候，他拒絕了主的話，就等於拒絕了靈，拒絕了主的同在，拒絕了神一切的供備。神別無選擇，只能離開掃羅。主的靈離開了他，他也失去了主的話，國度和掌權也隨之離開他了。 我們若愛一個人，就會渴望聽見他的話。所以，我們若愛神，祂的誡命就不是外面的要求，而是我們渴望聽見並且得著的話，滿了愛的滋潤和供應。這樣的享受，就要使喧鬧的肉體靜默，了結隱藏的偶像。

在每一個信徒的成長過程中，一定有一個決定他能否往前的關鍵，就是認識他的靈，並且憑著靈生活行動，使肉體完全被對付。 這印證了約書亞記五章九節的話，”耶和華對約書亞說，我今日將埃及的羞辱從你們身上輥去了。因此，那地方名叫吉甲…。“ 所以在吉甲，我們的肉體能夠徹底地被對付，使我們的羞辱被除去，絕不是人的努力，乃是藉著十字架。 今天，我們對肉體的態度，就要決定吉甲之於我們是什麼。我們若憑著靈，讓十字架治死我們的肉體，吉甲就不是一個悲劇，而是神將我們的羞辱完全除去的見證；是我們在十字架上的誇勝 —— 我們所誇的乃是祂在十字架上的功績。這是掃羅從未經歷過的救恩。

使掃羅失去作王的資格的，不是他說錯話、做錯事，而是他堅持活在肉體裡，尤其是想憑著肉體得稱義。豈不知，肉體永遠與靈相爭，是神最大的仇敵，全然抵擋神的行政，對於神的旨意不服也不能服，至終，攔阻我們進入神的國。這是肉體的真相。 其實，我們掌權得勝，還是羞恥失敗，完全在於我們的態度。吉甲不必是我們的羞恥，它完全可以是我們從肉體裡被釋放，得自由、得救恩的轉機。 “住口”絕不是我們的損失和限制，而是真正的釋放和自由。我的肉體，你住口罷！這裡就是我們的吉甲。

當我們為著維護肉體，無止盡的在政治和宗教裡辯解時，他們會聽見羊叫和牛鳴，將我們憐惜肉體的真相揭示出來，目的是使我們從肉體轉向我們的靈。 聽從其實比獻祭更需要能力。這個能力，乃是從神話語在靈裡實際的供應和餧養中產生的，而順服乃是得著並享受這個能力的自然結果。我們的召會生活一點不是表面的聽從或外面的善工，而是在我們裡面掌權的那話衝擊的實際。在這個世代的終結，主正在尋找那些因著話在他們裡面成了實際的經歷，而完全順服的人。這些人能夠宣告並且應用這個寶貴的長子名分，與祂今天在地上經綸的行動合拍，帶進神旨意的完成。

神的確要我們完成祂的旨意，祂也給了我們完成祂旨意的一切供備 —— 就是祂的自己，隱藏在祂的話裡。在撒母耳的事奉裡，主的話是他事奉的內涵和準則，是他事奉的一切能力。它帶著一種效力，持續供應並且推動著他。他聽見的是話，遇見的乃是神。 …… 撒母耳是一個擁有並應用長子名分的人。 這話是召會建立的根基，也定義我們服事的性質。我們的服事與我們天然的資歷、才幹豪無關係，它完全取決於這話是否在我們裡面，向著我們成了肉體，主觀地規律、變化我們。在召會生活中，是基督，這個話成了肉體的實際，讓長子名分在我們裡面得以堅固。使我們能作祭司，在真理中事奉；使我們能作君王，在生命中掌權。

在曠野裡，世界和她產生的影響平靜了，世界所給予的方便止息了，世界嘈雜的喧嘩也不再有了。在這裡，神的聲音是清晰的，神的引導是清楚的，神子民的方向是確定的，神子民的成熟長大是可以期待的。在這裡，我們呼吸天上空氣，享受屬天的灌溉，學習單純、絕對地倚靠我們的神。曠野的生活是神子民向著世界，終極棄絕的見證與宣告，對於神的旨意，我們絕不委屈！ 曠野啊，曠野！我們從前都錯待了你。你其實是那個我們從埃及出走後，就該期待的地方。如今，我們擁抱你，因為你是神所命定，神子民進入美地的必經之路。