耶和华告诉摩西说，/ 看哪，犹大支派中，户珥的孙子，乌利的儿子比撒列，我已经题名召他。 / 我也已经以神的灵充满他，使他有智慧，有悟性，有知识，能作各样的工，/ 能设计奇巧的工，用金、银、铜制造各物；/ 又能刻宝石，可以镶嵌，能雕木头，能作各样的工。（出埃及记 31:1-5）
根据整本圣经的启示，我们认识了神永远的旨意，是要得着祂的居所。而为着建造祂的居所，祂需要合适的材料，就是祂在创立世界以前，所拣选、豫定的人。这些材料，乃是历世历代的圣徒，藉着福音的传扬，所结的果子， 将人从黑暗的国度，带进神爱子的国度，使他们被神更新变化，为着神居所的建造。召会今天存在的意义，正是为着建造神的居所，产生建造的材料。那么，在今天的召会生活中，我们结果子了吗？你知道不结果子意味着什么吗？约翰福音十五章说，主是葡萄树，我们是这树上的枝子，如果我们不结果子，我们将要被剪去，从葡萄树生命的丰富里被剪除，至终无分于祂国度的奖赏（约 15:2）。这话是严肃的。但这似乎不是我们关切的焦点。渐渐的，我们成了一群在召会生活中，热衷于一切属灵活动，却向着主，不冷不热，不结果子的人。我们对这种不结果子的光景习以为常，并且合理化不结果子的原因。我们也许常常谈论结果子和建造的真理，但我们必须谦卑地承认，自己并没有太多结果子和建造的实际。
严格来说，除了神以外，其他万物都不能被称为生命的本身，他们充其量，只不过是生命的现象而已。因为他们都不能一直维持在那个生命活力的高峰里，他们像云彩一样，出现少时，就不见了。只有神可以被称为那个真正的生命，祂不仅不衰残，不朽坏，不受时间、空间的限制，而且满了生命的踊动，是死亡不能拘禁的复活生命，一直繁增扩展。从起初直到如今，这个生命繁增的本质，从来没有改变过。一个正常的信徒所活的，正是这样的生命。只要我们驻留在这个生命的律里，生命自然就会结果子，并且结得更丰盛（约 15:5）。
我们原来是一班可怜的外邦人，没有指望、没有神（弗 2:11–12）。但当我们蒙恩得救的时侯，我们就被接枝在这个繁增、涌流的生命上。如果今天我们享受这个接枝的生命，就要活出一个正常的人性生活，结果子就是必然的了。
但是，如果我们不活这个接枝的生命，我们不但不会产生果子，反而会因为活自己而产生各样的属灵疾病。在这样的光景里，我们良心的感觉死了，看不见自己的贫穷，反而自以为富足，成了骄傲、瞎眼的，轻看属灵生命的事物，将结果子，视为宗教的义务和属灵的要求，以致常常因为害怕被指责，宁可选择什么都不做。这些都是活自己而产生的属灵疾病。
医治这些疾病唯一的路，乃是借着我们时时与这个繁增的生命有交通。有了神，一切都是简单的、纯洁的，我们各样属灵的疾病就都要得着医治。每当我们在这个单一、纯洁里，与主有真实的交通，我们就要很快的发现，那个在我们里面的生命，是何等渴望借着我们涌流出去，结出生命的果子，来建造神的家。
的确，这个在我们里面的生命，是一个结果子的生命。让我们为着自己不结果子的光景而悔改，珍惜宝贝这个繁增的生命，一直联于祂的丰富，吸取祂的肥甘，使祂能自由地从我们里面，活出祂的所是，结出生命的果子，建造祂的居所，完成祂的旨意。
（以上是 6/19/2022 和 6/24/2022 聚会笔记的部分翻译，供华语圣徒享受，内容未经说话人复核。英文原文于 8/1/2022 发布在 the church in Toledo 网站，请点击这里阅读原文。享受更多中文译文，请点击这里。 ）