最近聚會中提到了神子民成長的藍圖和目標，這個可以從帳幕中所有器具的製作和擺放得到印證。其中最讓我摸著的是，約櫃和陳設餅桌子擺放的次序。
當帳幕立起的時候，在所有的器具中，第一個被放進去的，乃是約櫃，它是帳幕的中心。約櫃裡有神的兩塊法版，見證神的自己，因此約櫃就是神的見證。今天，神的約櫃，那基督的見證就是召會。召會是基督的擴大，召會的存在是為著彰顯、見證基督。這是保羅所說的極大的奧秘，基督與召會。
見證的櫃不僅是整個帳幕的中心，也奠定了整個帳幕的基調。換句話說，一切在約櫃之後被擺放進來的器具，都必須以神的見證，神的自己為中心、為準則。根據這個認識，若是沒有見證的櫃，隨後被擺放的陳設餅的桌子，就毫無意義。我們也絕不可能正確地享受基督，作我們的陳設餅，因為陳設餅的桌子的產生和設置，單單是為著見證的櫃。換句話說，只有當我們為著神的見證——就是基督與召會的時候，我們才會有主的桌子。我們沒有桌子很大的原因，是因為我們沒有為著召會。為什麼我們很多時候，讀經、禱告、晨興、聚會、追求屬靈，什麼都做了，還是覺得沒有力量呢？因為我們沒有和見證的櫃發生關係。如果我們只關心自己的屬靈，而不是為著神的見證的時候，就沒有陳設餅的桌子。我們一切屬靈的操練，可能要淪為宗教的活動，這就難怪我們沒有力量了。
真正的吃喝都是聯於見證的，吃喝的結果也成了基督的見證。在約翰福音四章中，我們看見乾渴的撒瑪利亞婦人，接受了主所賜的活水，在她裡面成為泉源，使她成了主活的彰顯，全城的人也因著她的見證，信入了主。同樣的，在約翰福音二十一章，我們看見，飢餓的彼得，接受了主所供應的食物之後，他一生的見證，就是餧養、牧養神的群羊，就是召會，那擴大的基督。他們的吃喝都聯於見證，將主的見證帶給了人，也將人帶到主面前，成為擴大的見證。可見，正確地享受陳設餅的必然結果，就是基督被彰顯、見證了。
何等的清楚！見證的櫃是桌子存在的原因，而享受桌子的結果乃是成為見證的櫃。這要改變我們吃喝享受主的視野。神一切的供備，都是為著祂的見證。或者說，神經過了過程，將祂自己破碎成為可吃可喝的食物，就是那靈，不單單是為了我們的享受，更是為了見證祂的自己。我們為什麼要吃喝？乃是為著見證基督與召會。這樣的吃喝，就要產生神的見證，神的居所。所以，陳設餅的桌子，不是隨意可得的，它產生的原因和產生之後所要帶來的結果，都是只為著一個目標：就是神的見證。
（以上文字出自 7/23/2023 聚會後的分享與見證。）