耶和華告訴摩西說，/ 看哪，猶大支派中，戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列，我已經題名召他。 / 我也已經以神的靈充滿他，使他有智慧，有悟性，有知識，能作各樣的工，/ 能設計奇巧的工，用金、銀、銅製造各物；/ 又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕木頭，能作各樣的工。（出埃及記 31:1-5）
根據整本聖經的啟示，我們認識了神永遠的旨意，是要得著祂的居所。而為著建造祂的居所，祂需要合適的材料，就是祂在創立世界以前，所揀選、豫定的人。這些材料，乃是歷世歷代的聖徒，藉著福音的傳揚，所結的果子， 將人從黑暗的國度，帶進神愛子的國度，使他們被神更新變化，為著神居所的建造。召會今天存在的意義，正是為著建造神的居所，產生建造的材料。那麼，在今天的召會生活中，我們結果子了嗎？你知道不結果子意味著什麼嗎？約翰福音十五章說，主是葡萄樹，我們是這樹上的枝子，如果我們不結果子，我們將要被剪去，從葡萄樹生命的豐富裡被剪除，至終無分於祂國度的獎賞（約 15:2）。這話是嚴肅的。但這似乎不是我們關切的焦點。漸漸的，我們成了一群在召會生活中，熱衷於一切屬靈活動，卻向著主，不冷不熱，不結果子的人。我們對這種不結果子的光景習以為常，並且合理化不結果子的原因。我們也許常常談論結果子和建造的真理，但我們必須謙卑地承認，自己並沒有太多結果子和建造的實際。
嚴格來說，除了神以外，其他萬物都不能被稱為生命的本身，他們充其量，只不過是生命的現象而已。因為他們都不能一直維持在那個生命活力的高峰裡，他們像雲彩一樣，出現少時，就不見了。只有神可以被稱為那個真正的生命，祂不僅不衰殘，不朽壞，不受時間、空間的限制，而且滿了生命的踴動，是死亡不能拘禁的複活生命，一直繁增擴展。從起初直到如今，這個生命繁增的本質，從來沒有改變過。一個正常的信徒所活的，正是這樣的生命。只要我們駐留在這個生命的律裡，生命自然就會結果子，並且結得更豐盛（約 15:5）。
我們原來是一班可憐的外邦人，沒有指望、沒有神（弗 2:11–12）。但當我們蒙恩得救的時侯，我們就被接枝在這個繁增、湧流的生命上。如果今天我們享受這個接枝的生命，就要活出一個正常的人性生活，結果子就是必然的了。
但是，如果我們不活這個接枝的生命，我們不但不會產生果子，反而會因為活自己而產生各樣的屬靈疾病。在這樣的光景裡，我們良心的感覺死了，看不見自己的貧窮，反而自以為富足，成了驕傲、瞎眼的，輕看屬靈生命的事物，將結果子，視為宗教的義務和屬靈的要求，以致常常因為害怕被指責，寧可選擇什麼都不做。這些都是活自己而產生的屬靈疾病。
醫治這些疾病唯一的路，乃是藉著我們時時與這個繁增的生命有交通。有了神，一切都是簡單的、純潔的，我們各樣屬靈的疾病就都要得著醫治。每當我們在這個單一、純潔裡，與主有真實的交通，我們就要很快的發現，那個在我們裡面的生命，是何等渴望藉著我們湧流出去，結出生命的果子，來建造神的家。
的確，這個在我們裡面的生命，是一個結果子的生命。讓我們為著自己不結果子的光景而悔改，珍惜寶貝這個繁增的生命，一直聯於祂的豐富，吸取祂的肥甘，使祂能自由地從我們裡面，活出祂的所是，結出生命的果子，建造祂的居所，完成祂的旨意。
（以上是 6/19/2022 和 6/24/2022 聚會筆記的部分翻譯，供華語聖徒享受，內容未經說話人復核。英文原文於 8/1/2022 發佈在 the church in Toledo 網站，請點擊這裡閱讀原文。享受更多中文譯文，請點擊這裡。 ）