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今天，地上的人都在尋求內心的平安，尋求那種滿足感。但是，我們在哪裡能夠找到平安和滿足呢？作為人，當我們被造時，就被賦予了一種特殊的功能：作為器皿，盛裝神的神聖生命。當被這生命充滿並彰顯這生命時，我們就找到了滿足。無論我們多麼出色或成功，除非我們活出人存在的價值，否則沒有什麼能夠滿足我們。
腓立比書四章六至九節說到：
應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神；
神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裡，保衛你們的心懷意念。
末了的話，弟兄們，凡是真實的，凡是莊重的，凡是公義的，凡是純潔的，凡是可愛的，凡是有美名的；若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。
你們在我身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的，這些事你們都要去行，平安的神就必與你們同在。
雖然許多人讀這些經節時，享受“應當一無掛慮”的鼓勵，或以德行和稱讚來欣賞真實的，莊重的，公義的，純潔的，可愛的，有美名的事物，但大多數人卻錯過了藏在其中的秘訣。我們如何能活出一個沒有焦慮，滿了真實，莊重，公義，純潔的生活，一個憑著德行和稱讚而有美名的生活呢？我們在“平安”一詞中找到了答案，它在這些經節中被重複了兩次，並且都與神相關。若以另一種方式來理解“平安”，它也意味著“完成，實現”。人的生命需要平安，需要那安息。平安是我們作為被造之物，與創造者神之間完全的和好。平安是神作為生命的源頭，在我們裡面是穩固我們的錨，這是一種因被神完成而滿足的感覺。
是什麼阻礙了我們進入這滿足？今天，許多人活在地上，尋求在娛樂，事業，婚姻，甚至宗教道德上的滿足。這是多麼貧窮和空虛的人生！白費努力！是什麼讓我們與人不同？答案非常簡單：我們得救了，已經回到了人被造時最初的目的，我們滿足了，完滿了。我們是簡單的，沒有渴望去尋找其它的源頭來填補我們的空缺。當我們遇到十字架，從我們與主的和好中，我們得到了真正的平安和滿足；我們墮落的人性永遠不會得著平安，直到它被終結，並經過基督供應給我們死而復活的過程。對於那些沒有得救的人，他們要轉向何方？他們是否認識到，無論多麼出色，多麼成功，沒有任何其它東西能滿足我們作為人的需要。
信是非常簡單的。如果我們回想自己救恩的經歷，我們得救的那一刻，是非常簡單的。得救，得滿足，實際上一點都不困難，它取決於我們是否在這樣簡單的狀態中。今天在我們的生活中也是同樣的原則：我們必須要做的是——回轉並再次得拯救。當我們回歸這簡單，就意識到我們本當這樣存在。人性生活是為主自己創造的；人被造成為器皿來抓住並盛裝生命。如果我們過出一個沒有神聖生命的生活，那麼我們的為人生活將會是多麼的空虛和空洞。有時候，我們也會感到挫敗，孤獨或失望，這沒有關係，為人生活就是這樣；但是，我們若沒有那神聖生命在我們裡面，是完全不行的。因為我們擁有這個神聖的生命，我們就能夠回轉，得救，並活得好。我們就有希望！
一個器皿的存在完全是為著盛裝某種東西。如果這個器皿已經盛滿了其它東西，或者沒有處在一個狀態裡來“抓住”它本應盛裝的東西，它如何能完成自身被造的目的？同樣的，為了知曉並解讀我們自身存在的目的，作為器皿，我們需要被一些東西充滿。在生活的方方面面，作為人，我們是器皿，在時間和空間裡接受，攜帶，並解讀進入我們的東西。擁有合適的器皿是非常重要的。在婚姻中，愛一個人要求我們能夠接受那個人；即使是富有成果地過一天，也要求我們有一個接受並被充滿的光景！兩個人可以唱一首詩歌，但可能只有一個人是那個合適的器皿，被這首詩歌充滿；兩個人都在聚會上分享，可能一個人給的是生命，另一個人給的是死亡。是什麼讓這兩個人不同呢？是我們這個器皿的光景，以及在每日的生活中，我們正在被什麼東西填充。在我們與周圍一切事物，也就是與時間和空間的關係中，為人的器皿是一個解讀者。事實上，我們是神的造物中，唯一被造來在時間和空間裡解釋生命的。這是何等的特權！唯一能實現神心願的造物就是我們。只有人，或者說只有團體的人——召會，才能成為今天神聖生命道成肉身的彰顯和解釋。從亞當成為一個存在的那天起，在神眼中，地上只有一個器皿能夠盛裝祂的永遠。
那麼，對我們而言，解讀時間和空間看起來是什麼樣子呢？想一想沙漏。從一面來說，沙漏是一個時間的容器。當你將沙漏倒置時，沙子會從頂端流到底部。時間在不斷流淌的沙子中變得肉眼可見，這個奇妙的容器測量並盛裝了時間。同樣的，每天早晨當我們醒來，如同我們的沙漏被翻轉並重新啟動——這是一個新的開始，也是一個新的機會，來抓住隨著時間和空間而流逝的生命。當與生命的源頭相交契時，我們作為時間容器的功能就會被校準，並開始流動。我們得以照著自己被造的目的而活：簡單地與神和好，讓我們的存在，照著那神聖的生命發揮功用，彰顯並抓住，在時間裡神聖而永遠的瞬間和經歷。
但不幸的是，人是墮落的；論到永遠，我們通常只是驚鴻一瞥，它便消失不見，無論我們多麼努力地想要抓住它。因著時間是對生命的審判，日子便從我們身上一天天溜走。當我們意識到自己正在變老，時間就成了我們的敵人；我們忙於對抗時間，試圖活得長一些。但是我們從未考慮過，如何在我們擁有的時間裡過得好。要過得好的答案在於，我們——作為適合盛裝那神聖生命的器皿活著——如何過每日的生活，如何運用我們的時間與空間。當早晨醒來，我們在想什麼？這些想法決定了我們接下來一整天的光景——我們這個器皿的光景。當早晨起來，我們應該讓主一點點地進來，如同沙子落入沙漏裡一樣。我們不需要做任何事，只是簡單地讓祂進來。我們不必在祂面前耍聰明，或野心勃勃；我們只需要安靜——成為合適的器皿來接受祂。在那些平安的時刻，沒有焦慮，沒有煩惱；我們為神所知曉，神也向我們啟示祂自己。我們簡單地向祂說，“主啊，我這一天是敞開的，我這個人是敞開的，進到我裡面來，進入這個小小的器皿，將我充滿！” 立刻，我們就滿足了；立刻，我們所有的野心，躁動，算計，罪行都被釘十字架了，我們就能夠接受祂進來了。在這樣的光景裡生活，我們才能將永遠抓住，並盛裝在我們這個器皿中——源源不斷的時間就會被我們抓住，不斷地充滿我們的全人，如同沙漏，不漏掉一粒沙子。藉著這樣行，我們成為了永遠的解讀者，我們的為人生活是精彩的，滿了喜樂並果實累累。
我們存在的目的是為了解讀神，彰顯神，書寫神，宣告神，見證神。在詩篇一百三十九章，大衛樹立了在時間裡彰顯並解讀神的榜樣：
1. 耶和華阿，你已經鑑察我，認識我。
2. 我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。
3. 我行路，我躺臥，你都細察，你也深知我一切所行的。
4. 我的話還未到舌頭上，耶和華阿，你已完全知曉。
5. 你在我前後環繞我，按手在我身上。
6. 這樣的知識太奇妙，是我不能測的；至高，是我不能及的。
7. 我往那裡去躲避你的靈？我往那裡逃躲避你的面？
8. 我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。
9. 我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，
10. 就是在那裡，你的手也必引導我，你的右手必緊握著我。
11. 我若說，黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜；
12. 黑暗對你也不是黑暗，黑夜必如白晝發亮；黑暗和光明在你看都是一樣。
13. 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已把我聯絡起來。
14. 我要讚美你，因我受造奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我魂深知道的。
15. 我在隱密中受造，在地的深處巧妙的形成，那時，我的形體並不向你隱藏。
16. 我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度過一日，都寫在你的冊上了。
17. 神阿，你的意念對我何等寶貴！其數何等眾多！
18. 我若數點，比海沙更多。我睡醒的時候，仍與你同在。
19. 神阿，願你殺戮惡人－所以你們好流人血的，離開我去罷——
20. 就是那些惡意說話頂撞你的人，他們是你的仇敵，妄稱你的名。
21. 耶和華阿，恨惡你的，我豈不恨惡他們麼？起來攻擊你的，我豈不厭惡他們麼？
22. 我切切的恨惡他們；他們成了我的仇敵。
23. 神阿，求你鑑察我，知道我的心；試煉我，知道我的思慮；
24. 看在我裡面有什麼害人的行徑沒有，引導我走永遠的道路。
一切被引導在“永遠的道路”上的秘訣都隱藏在為人生活裡。如果你讀這一章，它大部分在講述大衛如何與時間和空間互動——他所經歷的為人生活。的確，這裡有歷史的回顧，甚至危及生命的處境，但更為重要的是，在這些時刻，大衛如何理解他自己和他的神。即使在那個久遠的年代，正是在這些時刻，大衛的生命被用來解讀這位看不見的神。大衛也許是地上最好的君王和最蒙愛的人，但如果神不在其中的話，這一切毫無意義。大衛的生命是滿了意義的，即使在他岌岌無名時，就是如此。大衛是神心上寶貴的人，甚至在他的失敗裡，也是如此。大衛並不完美，但他的經歷卻令他滿足——將他帶入平安。那我們呢？我們不是大衛，但我們擁有同樣的秘訣。這個原則從未變過。在那些簡單的時刻，我們就能夠行走在永遠的道路上；這與大衛的經歷沒有什麼分別。我們能夠以一個真實且真切的人性，與時間和空間相遇並互動。對於那些真實地認識神的人，這是非常寶貴的。這就是為什麼在這一章的結尾，大衛說到，“…… 引導我走永遠的道路”。這是多麼奇妙！
對於我們來說，這話是鼓舞人心的—— “我要讚美你，因我受造奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我魂深知道的。”我們物質的生命以及我們如何運用它是非常重要的；我們這個器皿必須是真切的，正如大衛一樣，能夠抓住並解讀時間，來啟示主的行動。當我們至終被帶回到我們的源頭和存在的意義時——也就是藉著釘十字架與復活，我們這個器皿得以潔淨並更新時——我們就會擁有那樣的平安和理解來宣告，“我受造奇妙可畏!” 如同大衛，我們能夠說，“我在隱密中受造，在地的深處巧妙的形成，那時，我的形體並不向你隱藏。” 主已經贖回了我們這個器皿，因此我們能夠贖回光陰。在那些真實且真切的時刻，我們遇見主，並回歸到我們被造的目的，我們會情不自禁地說， “主，我讚美你! 我是一個容器，在時間和空間被製作來盛裝你，解釋你。引導我走永遠的道路！”這永遠的道路就是在我們的生命經歷中贖回光陰的秘訣。的確，我們的受造是奇妙的！我們的受造是有目標的。
（以上是 1/31/2021 聚會筆記的部分翻譯，供華語聖徒享受，內容未經說話人復核。英文原文於 3/31/2021 發佈在 the church in Toledo 網站，請點擊這裡閱讀原文。享受更多中文譯文，請點擊這裡。）