我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”（创世记 3:15）
因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。（以赛亚书 7:14）
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。（启示录 12:5）
创世记第三章记录了人第一次的堕落。由于女人被蛇诱骗，导致人被赶出了生命的园子，整个人类的命运从此改变了：通往生命树的道路，也就是通往神的道路，自此被永远地封锁了，人存在的意义和价值也在同时失落了。这是何等悲惨的一章！然而，在那之后，神审判了蛇，就是祂的仇敌撒但，并且给了人一个宝贵而奇妙的应许，就是女人的后裔要伤蛇的头（创 3:15）。从那时起，所有落在虚空和奴役里的受造之物，都在一同叹息，发出同一个呼声，热切地盼望女人后裔的出生。
女人后裔的应许，对亚当和夏娃是一个大喜的佳音。从那一刻起，一条为着产生后裔的生命线，就一路贯穿了整本圣经。从创世记里的夏娃开始，一直到启示录里的那个生出男孩子的妇人，圣经里隐藏着一条生出女人后裔的生命线。在以赛亚书的预言（赛 7:14）和马太福音（太 1:23）对这预言的应验里，我们看到这独一的后裔就是基督，祂要来伤蛇的头，以恢复神的定旨。在启示录中，我们更是看到了男孩子，就是基督这独一后裔的扩大，今天的教会正是那个怀着男孩子的妇人。她存在的意义乃是产生男孩子，就是基督那扩大的后裔。 这男孩子得着了用铁杖辖管万国的权柄，彻底摧毁了撒但在地上的掌权（启 12:5）。
这个产生女人后裔的呼声，开始于旧约。在创世记第五章所记载的家谱中，我们看见列祖生儿养女，与神同行，他们在地上生活的目标，乃是走在这条生命线上，为神产生后裔。亚伯拉罕信神给他关于后裔的应许，一生学习并经历神的恩典，至终生出神应许的后裔以撒（创 21:1-3）。除此之外，更有许多柔弱却勇敢的女人，为产生那后裔，拼上一切。雅各的妻子拉结，在往以法他就是伯利恒的路上，为了生出便雅悯，付上了自己的性命（创 35:16-19）。犹大的儿媳他玛氏，认识神的心意，不顾自己的名节，也要生出在这条线上的后裔，就连犹大也承认他玛氏比自己更有义（创 38:26）。撒母耳的母亲哈拿，在以色列人极其堕落和失败的光景中，生出撒母耳这个转移时代的器皿（撒上 1:28）。
然而，我们看见神的仇敌撒但虽然处处从中作梗，使得这条生出基督的线，好几次几乎就要从人类的历史中被切断。但是，就是这种对生出后裔的迫切，使行走在这条生命线上的旧约圣徒们，生出了那唯一的后裔 —— 基督。在新约中，同样的，我们看见使徒们为了完成神的旨意，也在同一条线上劳苦。这些历世历代走在我们前面的圣徒，藉着释放神的话语和活出神的生命，将死而复活的基督见证了出来。他们都是怀了孕，忍受产难的妇人，为要生出基督。
自从那日主离开了我们，两千年过去了，召会今天仍然在地上承载着同一个生命，呼吸着同一个应许。感谢神，今天，我们得着了基督，那女人的后裔，祂在十字架上，伤了蛇的头，了结审判了撒但，应验了神的应许。是基督，重新打开了那条回到神、通往生命树的路；是基督，改变了创世记第三章那个悲惨的结局，让我们不仅得以连于女人后裔的应许，还能有份于这团体的后裔……
主啊，你是否正在与召会一同呼吸？是否听见受造之物的叹息？从人第一次堕落直到如今，一切受造之物正热切等待你的后裔、你的男孩子。主啊，我们在自己里面又深又久，渴望从奴役中得释放，从捆绑中得自由。主啊，召会与你一同再受生产之苦，直到如今。求你记念你自己的旨意，继续你的怜悯，使我们一路与你同行到路终，生出你的男孩子，作你的得胜者，直等到你回来。
（以上文字出自10/10/2021聚会后的分享和见证。）