在創世記二十四章，我們看見亞伯拉罕將他一生最重大的事，託付給他的老僕人以利以謝，就是為他的兒子以撒尋找妻子。僕人接受了主人的託付之後，就踏上了漫長的沙漠之行。在這個過程中，僕人在與主人合一的自由裡，執行了主人的託付。隱藏在這個過程中的，是一幅三一神一同做工，完成神永遠的定旨的完美圖畫。根據這個心頭的願望，父神產生了一個計劃，任命靈神來執行，將所揀選預定的新婦，帶到子神面前，做祂的配偶。這個在舊約中，三一神合作無間的過程，也是今天神的兒女，在召會生活中，應有的特權、經歷與享受。
以利以謝服事亞伯拉罕多年，在亞伯拉罕身邊，與他一同經過了，得著神所應許的後裔——以撒的全過程。他懂得亞伯拉罕，知道亞伯拉罕得到的關於地和後裔的應許。當亞伯拉罕託付他為以撒娶妻，並把以撒的妻子帶到神所應許的迦南地的時候，他能完全進入亞伯拉罕的負擔，執行亞伯拉罕的託付。亞伯拉罕不需要具體地告訴他，每一步該怎麼做，他也沒有小心翼翼，事事請示，等著亞伯拉罕的指令。在他與亞伯拉罕之間，產生了一種僕人與主人，完全是一的無限自由。在這樣的信任和默契裡，過多的言語，只顯得多餘。亞伯拉罕所相信的，也是他所相信的；亞伯拉罕所關切的，也是他所關切的；亞伯拉罕的神，也是他的神。所以，在亞伯拉罕交代的事還沒有定論之前，他沒有安息。 在這樣主人和僕人合一的見證面前，利百加被帶進了神的旨意和應許裡，讓以撒，這個舊約中基督的預表，得著了安慰和滿足。
在新約，我們看見使徒保羅也是這樣一位奴僕。他得著了新約召會的啟示，就是照著父永遠的旨意和經綸，為神的兒子基督，預備祂的新婦。他說，我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督（林後 11:2）。他被基督與召會的異象所征服，他的一生，都不曾違背這個天上來的異象（徒 26:19）。在這個異象的管制裡，他的服事，都是為著建造基督的身體，預備基督的新婦。他的事奉受基督的身體，這個異象的支配，卻是自由的，是鮮活的，是滿了運作的。他認識自己是被基督買來，欠債的罪人，所以能成為基督耶穌的囚犯，是主的憐憫，更是一種榮耀與特權。他有比誰都懂得，那個被囚在基督裡，行走在祂的旨意和異像中的自由。他嫁給了基督，懂得基督的心思，知道怎樣讓基督成形在聖徒們裡面，為基督預備新婦。
今天我們也是三一神藉著使徒和申言者在一裡同工的果子。在同樣的憐憫中、異像裡，被贖回，領受神的旨意，成了基督耶穌的奴僕。在彼此的服事中，懂得了以利以謝和保羅，那個被囚在基督裡，與主人是一的自由。
（以上文字出自 7/14/2024 聚會後的分享和見證。）