在创世记，人被蛇诱骗，吃了知识善恶树的果子，让仇敌进到了人里面。人因着罪而觉得羞耻。但神却来寻找人，说，人哪，你在哪里（创 3:9）？因着人向神堕落的回应，神与人有一次严肃的对话。神说，亚当必终身劳苦，汗流满面，才得糊口，女人要受生产之苦，但女人的后裔要伤蛇的头（创 3:15–17）。这看似严厉的咒诅，其实是神给人的应许和福音。神让亚当劳苦，其实是让他受地的限制，谦卑下来，不至于死在罪中。对夏娃的话，更是给了人一条清楚的，得着救恩的路：从那一天起，任何从我们自己所出的，都没有用了，只能藉着一个不可能独自产生后裔的女人，所产生的后裔。亚当和夏娃听见了同样的话，却产生出不同的果子，反映出他们里面真实的情形。
亚当听完这话以后，给他的妻子起名叫夏娃，众生之母。他似乎完全没有听见，他要终身劳苦，汗流满面，才得糊口；他没有忧虑如何耕地，如何生存。这个真实的交流，让他摸着了，神渴望生命繁增的心愿。在光中，他认出，原来他骨中之骨，肉中之肉的这个女人，不只是他的妻子，乃是众生之母。
这次对话以后，夏娃表面并没有说什么，但在她生了该隐之后，她对神说，我得了一个男孩子。她对女人后裔的领会，就是她要生出一个男孩子，可以击伤那个诱骗她的蛇，为自己讨回公道。那个想要靠着自己的努力，合理化自己失败的做法，证明了她对神应许的领会是天然的、是物质的。外面好象是为着神，骨子里都是为着自己。她听见的都是做法，她做了，也做到了，只是，这个凭着自己努力生出来的儿子，并不是那个神所应许的女人的后裔。这样执意留在知识善恶的原则里，听不见神在生命中的呼吁，不仅带进了人类的浩劫，也让众生之母的启示，就此延宕。
虽然夏娃失败了，但是神的应许却没有失败。到了新约，天使临到了一个叫马利亚的童女，告诉她要怀孕生子，所要生的，是神的儿子。她遇见了主，完全浸润在神的同在里，而失去了自己。她说，我的魂尊主为大，我的灵以我的救主为乐（路 1:46–47）。同样是女人，马利亚的反应是生命的，她的话是甜美的，她的喜乐是洋溢的。在马利亚绝对的顺服里，女人后裔的应许，在她的身上应验了。她生出了基督，这个能伤蛇的头的女人的后裔，赎回了夏娃众生之母的地位。这是当日神在伊甸园中与人对话的时候，渴望人听见的福音。
今天的召会，是亚当眼中的夏娃，是许许多多的马利亚，是在基督的爱中，最幸福的女人，是一个以神为乐，尊主为大的生机体，是孕育生命的园子，隐藏而肥沃的土壤。她的美丽显在那些，在她其上生长的众多生命，荣美而洋溢，繁茂而多彩，是带着权柄、审判仇敌的女人的后裔。今天的召会，以身为众生之母为荣。
（以上文字出自 4/28/2024 聚会后的分享和见证。）