過去常在聚會中聽到“轉移時代”這個詞。然而，生活在一個沒有戰亂，科技和經濟都高速發展的承平年代，我想，這樣的時代還需要轉移嗎？這樣的安於現狀，似乎也在神的兒女中間蔓延，神和神的旨意不再被人記念。然而近幾年，國際局勢詭譎多變，瘟疫傳播、謊言橫行，我才驚覺，世界的邪惡本質，其實從未改變。我為著自己不冷不熱、沉睡的光景而悔改。這樣的時代，什麼時候才能結束呢？主什麼時候才能回來呢？
在創世記，神按著自己的形像和樣式造人，好讓人彰顯祂、代表祂，並且為祂管理全地（創 1:26）。這是神造人原初的心意，和祂賦予人的價值和意義。所以人活著，本該彰顯神的榮耀，活在神的權柄之下，為神掌權。然而仇敵肆意破壞，煽動人向神獨立，背叛離開神的掌權，使人不再能彰顯神、代表神。創世記十一章巴別塔的建立，正是人背叛神、棄絕神的極致。他們挑戰神的權柄，高舉自己的名。然而，神向著祂不改變的旨意，是信實的。每一次時代的更迭，祂都將人恢復到祂永遠的心意裡，就是祂的掌權和祂的榮耀。而那些明白祂心意的人，他們順服神的權柄，帶著神的掌權，活出神的榮耀，與神配合，成為轉移時代的人。
撒母耳在舊約中是一個顯著的例子。在祭司職分衰微敗落的時候，撒母耳聽見並順服神的話，活在神的掌權中。神的國和神的話，是祂事奉的中心和內涵。他服事了掃羅，又興起了合乎神心意的大衛，讓神的掌權重新回到神的子民中間，讓神的榮耀再一次彰顯在地上。他結束了士師的時代，帶進了君王的時代。撒母耳，是一個轉移時代的人。
但以理和眾多被擄的選民一樣，在外邦王的管制之下，他卻選擇活在神的掌權中。神的寶座和神的話，主觀、隱密地供應了他，使他得以拒絕世界的賄賂，彰顯神的榮耀。雖在被擄之地，他卻以神的旨意為念，關心神的權益，背負神的子民。他的一生，見證了神的權柄，彰顯了神的榮耀。因著他，神的子民得以歸回到耶路撒冷，正確的彰顯、代表神，成為神聖別的國度。但以理，是一個轉移時代的人。
時代轉移的行動大輪，從未停下腳步。到了新約，為了將自己實際的注入到人的裡面，好讓人真正地彰顯、代表祂，為祂掌權。主竟然親自穿上血肉之體，成為人，活在父的掌權裡，彰顯父的榮耀。祂更死而復活，成為賜生命的靈。今天，藉著相信祂，我們的靈與祂的靈成為一靈。這個轉移時代的實際，竟然就在我們的靈中發生。神的智慧，實在奇妙，無法測度，令人讚賞。
每當轉向我們的靈，我們就可以時刻經歷從死亡到生命，從舊造到新造，從黑暗的權勢到神愛子的國裡。這一切的秘密和實際都在我們的靈裡。召會生活，就是我們每一個人在靈中，讓主得著地位的生活。那是神榮耀團體的彰顯，是神掌權的聖別範圍。我們的靈，是時代轉移的明證，也是主再來的憑藉。今天，我的靈，轉移了時代。
（以上文字出自 12/29/2023 聚會後的分享與見證。）