过去常在聚会中听到“转移时代”这个词。然而，生活在一个没有战乱，科技和经济都高速发展的承平年代，我想，这样的时代还需要转移吗？这样的安于现状，似乎也在神的儿女中间蔓延，神和神的旨意不再被人记念。然而近几年，国际局势诡谲多变，瘟疫传播、谎言横行，我才惊觉，世界的邪恶本质，其实从未改变。我为着自己不冷不热、沉睡的光景而悔改。这样的时代，什么时候才能结束呢？主什么时候才能回来呢？
在创世记，神按着自己的形像和样式造人，好让人彰显祂、代表祂，并且为祂管理全地（创 1:26）。这是神造人原初的心意，和祂赋予人的价值和意义。所以人活着，本该彰显神的荣耀，活在神的权柄之下，为神掌权。然而仇敌肆意破坏，煽动人向神独立，背叛离开神的掌权，使人不再能彰显神、代表神。创世记十一章巴别塔的建立，正是人背叛神、弃绝神的极致。他们挑战神的权柄，高举自己的名。然而，神向着祂不改变的旨意，是信实的。每一次时代的更迭，祂都将人恢复到祂永远的心意里，就是祂的掌权和祂的荣耀。而那些明白祂心意的人，他们顺服神的权柄，带着神的掌权，活出神的荣耀，与神配合，成为转移时代的人。
撒母耳在旧约中是一个显著的例子。在祭司职分衰微败落的时候，撒母耳听见并顺服神的话，活在神的掌权中。神的国和神的话，是他事奉的中心和内涵。他服事了扫罗，又兴起了合乎神心意的大卫，让神的掌权重新回到神的子民中间，让神的荣耀再一次彰显在地上。他结束了士师的时代，带进了君王的时代。撒母耳，是一个转移时代的人。
但以理和众多被掳的选民一样，在外邦王的管制之下，他却选择活在神的掌权中。神的宝座和神的话，主观、隐密地供应了他，使他得以拒绝世界的贿赂，彰显神的荣耀。虽在被掳之地，他却以神的旨意为念，关心神的权益，背负神的子民。他的一生，见证了神的权柄，彰显了神的荣耀。因着他，神的子民得以归回到耶路撒冷，正确的彰显、代表神，成为神圣别的国度。但以理，是一个转移时代的人。
时代转移的行动大轮，从未停下脚步。到了新约，为了将自己实际的注入到人的里面，好让人真正地彰显、代表祂，为祂掌权。主竟然亲自穿上血肉之体，成为人，活在父的掌权里，彰显父的荣耀。祂更死而复活，成为赐生命的灵。今天，藉着相信祂，我们的灵与祂的灵成为一灵。这个转移时代的实际，竟然就在我们的灵中发生。神的智慧，实在奇妙，无法测度，令人赞赏。
每当转向我们的灵，我们就可以时刻经历从死亡到生命，从旧造到新造，从黑暗的权势到神爱子的国里。这一切的秘密和实际都在我们的灵里。召会生活，就是我们每一个人在灵中，让主得着地位的生活。那是神荣耀团体的彰显，是神掌权的圣别范围。我们的灵，是时代转移的明证，也是主再来的凭藉。今天，我的灵，转移了时代。
（以上文字出自 12/29/2023 聚会后的分享和见证。）