站在這片承載了百年歷史的南方莊園，聽到那些跨越了幾代人的奴隸和奴隸主之間的悲情故事，我滿了感觸。我面對的是快要消失的歷史遺跡，卻被它帶進了一個從未停止、正在進行的廣大敘事。我停下腳步，重新審視我過往所受的奴役和今天所得著的自由。
這是召會一年一度的外出相調。在過去的幾年間，我們陸續造訪了許多位於美國北部以及中部的城市。弟兄們覺得，今年我們應該走訪一些南部的州郡，因為那裡歷經了近一個世紀的奴隸制度，蘊藏著豐富的歷史和人文軌跡，有助於我們人性的拔高和屬靈的成長。我想，這將會是一個很好的機會，讓我體會兩百年前，在這片土地上發生的故事。
講說員帶我們來到了一排破舊的小木屋前。那是以前奴隸居住的屋子，黑暗、簡陋，就像一個個隨意拼湊的方盒子，勉強用來遮風擋雨，裡面什麼也沒有。我們只能從講說員的隻字片語，擷取他們艱苦生活的一些片段。與這些一文不名的方盒子相對的，是在不遠處，傲然屹立的，那棟奴隸主的豪宅。諷刺的是，被莊園的奴隸主用來慶祝獨立戰爭勝利，而掛在樹上的鈴鐺，如今還高高的懸掛在那裡，好像試圖淡化奴役制度的罪行。一旁，象徵性劃出的，作為參觀景點的一塊小棉花田，和莊園外，近在咫尺，林立的高樓遙遙相望，似乎也在宣示著奴隸制度早已從這片土地上消亡了。然而，如果我們向自己誠實，就要發現，同樣的歷史，依舊天天在我們裡面反覆上演。
看著這些殘破不堪的小木屋，我不由自主地想，這不正是人真實的光景嗎？自從人墮落之後，就已經賣給了罪，成了肉體，落在罪的奴役之下，時時受肉體的苦（羅 7:14）。誰能讓我們從“肉體”的轄制裡出來呢？
走近小木屋，我看到了他們當年刻在木頭上的經文。字跡已經斑駁，但我好像聽見，他們在這個四面受困、走投無路的境地裡，絕望的呼喊。講說員告訴我們，當時有許多這樣的小屋子，被奴隸稱為“讚美之家”，他們在裡面生活、聚會、經歷了神的拯救。這個證實了他們外在的鎖鏈，不能禁錮他們在基督裡得著的自由。
是基督為我們付了贖價，將我們這些賣給罪的人，從奴役中買回來，讓我們得著釋放和自由。當時，他們在外面的奴役裡，經歷了基督的拯救和釋放，重新認識了他們的主人。今天我們也繼續這個歷史，用這個寶貴的自由，甘心樂意地服事基督，就是我們真實可愛的主人。莊園的行程結束了。在回家的路上，我看著身旁主裡的弟兄姊妹，我突然覺得我與他們是何等的親近。我的眼裡沒有了希利尼人和猶太人，沒有了為奴的和自主的，沒有了高低貴賤、背景文化、種族差異（西 3:11）。主實在是拆毀了人中間隔斷的牆，讓我們這些從前遠離的人，因著基督的血，成了神家裡的親人（弗 2:13-19）。是主在十字架上所成就的，讓我們這些受肉體奴役的人，回到神造人原初的價值和目的裡，使我們能豐富地經歷並享受，主所創造的那一個新人裡的自由。
（以上文字是聖徒們的召會生活日誌。）